...传者，故当详审其受病之因，所病之苦，察其志意得失，神气存亡，饮食嗜欲，居处房劳，参合脉证，以意逆之，然又不可惑于病家之言而无果断也。予治一少年，伤寒三四日，头痛，发热，胸痛不可按。病家曰∶三日前因食面而致病者。予曰∶不然。面饭粮食，何日不食...
...地为火，在人脏为心。心虚，因中邪风，乃子母相因，故脉应在左寸口。心风之状，多汗恶风，色微赤，翕翕发热，喑不能言，欲饮食，食则呕，诊在舌，其色赤焦。脾中风者，人迎与右关上脉浮而微迟。在天为湿，在地为土，在人脏为脾。脾虚，因中风邪为胜克，故脉应...
...指日定成大器，老夫何幸，得观芝宇！”张、顾二人齐声道：“后生失学，今幸因青岩兄之缘，得拜阶下，惟老先生进而教之。”四人叙了半晌，华刺史细看蒋青岩和张澄江、顾跃仙三人，浑如三坐玉山，朗然而照映，暗暗称羡道：“不意世间有此等俊人。”当下分咐将他三...
...论云，治伤寒有法，医杂病有方。方即义方，法即法令。外病用法令，犹奸邪外扰，非刑不除；内病用义方，犹父子兄弟不足，以礼格之而已。故内外之治，由是而分。外邪难辨，当以例明；内证易知，只叙方证，学人不可不审。...
...便秘能食者，浓朴、枳实主之；大便利者，芍药、陈皮主之。【治法】以泻心汤。黄连为君，泻心下之土邪；浓朴降气。《三因》论状 心下坚满，痞急痛如刺，不得俯仰，其胸前皮皆痛，短气，咳唾引痛，咽塞不利，习习如痒，喉中干燥，呕吐烦闷，自汗时出，痛引彻背。...
...古称温疟有三。《素》疟论两温疟，《巢源》总叙之，意谓冬中于风，寒气藏于骨髓，至春遇大暑，或有所用力，邪气与汗偕出之。温疟止有先热后寒者，而无先寒后热者。何以言之？经以先风后寒为先热后寒之因，先寒后风为先寒后热之因，大暑为时令，不必数，故止...
...隆、赤巴、培根為藏語音譯，漢譯有譯為“气、膽、痰”者，有譯為“气（或風）、火、粘液（或水和土者）”，即所謂的三因。三因學說是藏醫學的理論核心之一。 隆，是人体的一种動力，与中醫的 “气”的概念相似。藏醫認為“隆”与生命活動密切相關。根据其...
...治三焦虚损，或上下发，泄吐唾血，皆从三焦起，或因热损发，或因酒发，悉主之。当归 干姜(炮) 熟地黄 柏皮 小蓟 羚羊角(镑) 阿胶(炒，各三钱三字 白术 芍药（各半两） 黄芩 甘草(炙，各一分）上为锉散。每服三钱，水二盏，竹茹一块如指大，...
...其脉必滑数实大．知邪在经．当和荣卫．调其经络．不失于常．此三法得宜．虽未速瘥．其邪亦峻减．而疮亦不致于坏也．...
...夫自汗，多因伤风伤暑，及喜怒惊恐，房室虚劳，皆能致之。无问昏醒，浸浸自出者，名曰自汗；或睡着汗出，即名盗汗，或云浸汗。若其饮食劳役，负重涉远，登高疾走，因动汗出，非自汗也。人之气血，犹阴阳之水火，平则宁，偏则病，阴虚阳必凑，故发热自汗，如...
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