...平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十五《刺节真邪篇》。又自“黄帝曰：余闻刺有五邪”至“真气存”，见《甲乙经》卷五第二。自“请言解论”至“此所谓引而下之者也”，见《甲乙经》卷七第三。自“大热遍身”至“所谓推而散之者也”，见《甲乙经》...
...国语辞典 悄悄的，慢慢的。 元．馬致遠．黃粱夢．第二折：「我這裡七林林轉過庭槐，慢騰騰行過廳階。」 元．無名氏．硃砂擔．第二折：「七林林低隴高丘，急旋旋淺澗深溝。」...
...国语辞典 佛教將釋迦牟尼之前的毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那含佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛合稱為「七佛」。 長阿含經．卷一：「七佛精進力，放光滅闇冥。」...
...目录 《御药院方》搐药斩邪散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《御药院方》：搐药斩邪散【处方】藜芦7钱（去苗），川芎半两，细辛2钱半（去苗叶），草乌头尖10个。【制法】上为细末。【功能主治】喉中肿痛不消，及痰盛气不宣通。【用法用量】每用少许，鼻...
...五脏病邪之一。《难经·十难》：“心脉缓甚者，脾邪干心也。”《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，则病肌肉痛。阳气有余，阴气不足，则热中、善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中，肠鸣，腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调于三里。”...
...□ 曹东义 河北省中医药研究院 《中国中医药报》近日连续刊登了三篇关于邪正、攻补的争鸣文章，引起了大家的关注。 5月16日张英栋先生发表的《有邪才病，治病当攻邪》一文，尽管是为了阐发金元著名医学家张从正的论点和纠正时弊的喜补畏攻而作，但是...
...“正”是人体的正气，“邪”是致病的病邪。扶正是用药扶助正气，使正气加强，以消除病邪。袪邪是用药驱除病邪，也是为了扶助正气。凡病邪盛而正气也较强的实证，如某些感染性疾病的实证期可单用袪邪法，如解表、清热、解毒、泻下等。但在转为阴塞证有虚脱...
...七成或八成,百分之七十或八十 seventy or eighty per cent 十分可能 very likely 国语辞典 十之七八，表示多數。 文明小史．第四十八回：「十天八天下來，只要天天在外頭應酬，面子上的人，大約也可認得七八成...
...国语辞典 魏晉樂府的一種詩題，起於漢末。所謂七哀指痛而哀，義而哀，感而哀，怨而哀，耳目聞見而哀，口嘆而哀，鼻酸而哀。為反映社會動亂、抒發悲傷情感的五言詩。如王粲、曹植、張載皆有七哀詩。...
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