...僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土、四时八风六合，不离其常，（理色脉，察内外之精微也。通神明，色脉辨而神明见也。色脉之应，无往不合，如五行之衰王，四时之往来，八风之变，六合之广，消长相根据，无不有常度也。）变化相移，以观其妙，以知其要，...
...，为气血生化之源，后天之本。脾经旺盛可运化水谷，升清化浊，五脏六腑之精气来源于脾胃运化之水谷精气。 午 时 午时（11～13点）心经旺盛。子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。中午吃完饭以后，应小憩片刻，不要超过...
... 生地黄 甘草（生） 金银花 木通 桔梗 地骨皮 连翘（去心）引加生姜，水煎服。黄连解毒加味汤痂落瘢紫黑与焦，毒热郁结未曾消，解毒芩连栀子柏，加丹生地草金翘。【注】痘当落痴之后，其瘢或紫或焦或黑，现证通身壮热，烦渴不宁，皆因灌溉时浆未充足，...
...阳邪嗌干腹满痛，误下时痛大实疼，大承桂枝加芍大，脉弱芍大当审行。【注】阳邪，谓太阴邪从阳化之热证也。嗌干，谓咽干太阴热也。腹满痛，太阴有余证也。误下，谓误下邪陷太阴当分轻重也。时痛，谓腹有时痛，有时不痛，宜桂枝加芍药汤和之。大实痛，谓腹大...
...者为平气．天气平．则人之色脉俱应．而病者少矣．若夫早至．迟至．寒气不去．热气太过．皆为天地乖舛之气．而生人遂多非时之色脉．大乖舛、则大不应．小乖舛、则小不应．知此．则寒热之宜．五味之用．施之各当．业此者其可忽乎．举一冬至后之甲子．则夏至后之...
...腹者，鸡屎白散主之。『注』臂同背，古通用。臂脚直，谓足背强直不能屈伸，是转筋之证也。脉上下行，谓迢迢长直，微弦不和，是转筋之脉也。中寒之人，外寒盛则手足拘急转筋，痛不能忍，甚者入腹，则牵连少腹拘急而痛也。主之鸡屎白散，以治风寒痹气之在筋也。...
...于阴者，知死生之期。三阳在头，三阴在手，所谓一也。别于阳者，知病忌时；别于阴者，知死生之期。谨熟阴阳，无与众谋。四经应四时者，肝经应春，心经应夏，肺经应秋，肾经应冬，脾土应四季，在其中矣。十二从者，手足三阴三阳，共十二经，相从周流于一身，如...
...指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。 元·马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的。” 尝言‘～’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。 ◎清·孔尚任《...
...）微而（热为）数．（可以一言定之曰．）中风（既成之证）使然．（若未中之前．国中之顷．则不尽然也．）此一节先辨风与痹之殊．后之脉微而数中风使然八字．提出中风之大纲．如大海行舟．茫茫无际．中按罗经．以定子午．则所向自无差错．余注之曰．风从虚入．...
...神清色泽亮音声，身轻肤润脉和洪，忽然口噤难言躁，脉即停伏战汗宁，饮多消散知酿汗，能食脉浮表还平，子得午解阳来济，午得子解是阴从。【注】易愈之病，取于神则神清，取于色则色泽，取于声则音长，取于体则身轻，取于皮则肤润，取于脉则和洪，皆一派不死...
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