...与整理的另一特点，则是托古之风较盛。西汉人刘安的《淮南鸿烈》云：”世俗之人，多遵古而贱今，故为道者，必托之于神农、黄帝，而后能入说。”这一点在中医文献中，也有所体现。以下从文献概况与学术成就两个方面进行论述。 第一、 文献概况 (一)书目...
...3000年的政治、经济、文化、历史。 《史记》是中国第一部以写人物为中心的纪传体通史，同时也开创了中国的传记文学。 《史记》最初没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“...
...行医济世。日后郎中行医常腰悬葫芦，或在诊所门前高挂葫芦，有些中药店也常以之作为标记。 岐 黄 据说黄帝和他的臣子岐伯都能治病，黄帝常与岐伯讨论医学，并以问答形式写成《黄帝内经》。其文简而意博，其理深奥有趣，是我国现存较早的一部医学文献。后世...
...□ 熊兴江 中国中医科学院广安门医院心内科 近来在《中国中医药报》上刊登了大量有关中医临床诊治疾病思路的学术文章，读来颇能启人心思，其中特别有关辨证论治与方证对应的内涵以及临床思维模式异同的探讨、争鸣尤为激烈，尤为令人瞩目。 一般认为，辨...
...足部按摩是中医学的重要组成部分，据今两千多年前的经典医著《黄帝内经》中就详细介绍了全身的经络和腧穴，其中有许多是足部的穴位，还详细介绍了经络、穴位与五脏六腑的关系。 从医学发展史来看，中医足部保健的起源远远早于其他疗法。在古代，由于自然界...
...、四季的转换、五行生克，贯穿着取类比相、格物致至的理念，演绎融汇渗透着《易经》天地人合一的观念，形成了一套非常完整系统的理论体系，结了一颗硕大金黄的果子 ——《黄帝内经》。在这个大果理论的感召下又结出无数小果。如《伤寒》《金匮》《温病》等...
...要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程，它在内容丰富多彩的同时，反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一，它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最...
...稳定的，并且总是贯穿于从理论到临床的各个方面的。从这个意义上讲，中医在它的千年之旅中是变而不变的，变的是形态与数量，不变的是民族文化的内涵与精神。改朝换代是历史上常有的事，但民族文化精神却一直被秉持着，绵延着。敬畏天地、顺应自然、强调伦理与...
...中和，源于《内经》。“至真要大论”篇说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期，正者正治，反者反治”。这里的“平”，即是“阴平阳秘”，是指平衡，平衡也就是平和。《素问·六微旨大论》：“上下之位，气交之中，人之居也。”这是由空间上下而言中。同篇又说，...
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