...《灵枢经·邪气脏腑病形篇》曰∶有所堕坠，恶血留内，若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。《医宗金鉴》注云∶人因堕坠，血已留内，若复因大怒伤肝，其气上而不下，则留内之血，两相凝滞，积于胁下，而肝伤矣。《难经》曰∶恚怒气逆，上而不下，则伤...
...其他注家逐一注释，又结合数十年心得加以阐发，内容比较简明。后有伤寒方剂汇解，不以六经分类，恐读者泥于六经，使《伤寒论》方用之不广。末附伤寒刺灸心法。现存三种清刻本，1949年后出排印本。...
...其他注家逐一注释，又结合数十年心得加以阐发，内容比较简明。后有伤寒方剂汇解，不以六经分类，恐读者泥于六经，使《伤寒论》方用之不广。末附伤寒刺灸心法。现存三种清刻本，1949年后出排印本。...
...及本注，应作“當”。“椎”《灵枢》作“顀”。注“季胁”，袁刻作“季肋”，原钞及《难经》均作“胁”；又“束带腰腹”，袁刻作“束腰带腹”。阳明者，五脏六腑之海也，主润宗筋。宗筋者，束肉骨而利机关。阳明主于水谷，故为脏腑之海，能润宗筋，约束骨肉，...
...病因病理学名词。①五脏病邪的合称。出《灵枢·五邪》。②《难经·四十九难》：“有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。”③《难经·五十难》：“病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？”指虚、实、贼、微、正等五邪。...
...性者，率说焉而不详，语焉而不畅，医理虽云深造，文本多欠通明，难以豁观者之心目。良用怃然，不揣固陋，爰采诸家之长，辑为《本草备要》、《医方集解》二篇，理法全宗古人，体裁更为创制。本草则字笺句释，仿传注之详明。医疗则诠证释方，兼百家之论辨。书分...
...不知．（丹溪）此正虚邪入之症．用韭汁灌鼻中．或苏合香丸同姜汁调灌．或醋炭熏法．然后用药．（汇补）蛔厥蛔厥者．其人素有食蛔在胃．又犯寒伤胃．或饥不得食．蛔求食而上攻．或外感症不应发汗而妄发其汗．以致胃气虚寒．虫上入膈．舌干口燥．漱水不咽．烦躁...
...《难经》七传传其所胜，间传传其所生，皆止言五传。注家不得其说，以心复传肺数之，其实止得六传，无七传，且间传之如环无端，何尝不如是。而经独以传其所胜为七传也，揆之于理，殊觉牵强。窃谓“七”字，当为“次”字声之误也。古音去声、入声不甚分别。如...
...按内外二字，诸注皆云内侧外侧，若以侧言，必脉形匾阔，或有两条乃可耳，不然于义不通矣。如前以候前，后以候后，上竟上，下竟下者，皆内外之义也。观《易》卦六爻，自下而上，上三爻为外卦，下三爻为内卦，则上下内外之义昭然矣。余观李仕材举卦象以明上下...
...《医宗金鉴》症癖积痞血蛊门汇方1。大七气汤三棱 莪术（各煨，切） 青皮（去穣） 陈皮（去白）木香藿香 益智仁 桔梗 肉桂 甘草（炙）各七钱半上？？咀，每服五钱。水二盏，煎至一盏，食前温服。2。乌药散乌药 莪术 桂心，当归（炒） 桃仁 青皮...
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