...方见积泻门中。）取下痢积三五行。再用匀气散、醒脾散调平其气，后常服香连丸（方见一切泄泻门中）夹调中饮与服即愈。（方见胃气不和门中。）如见大渴，都不进食，口内生疮，鼻干燥，肚膨，死候不治。汉东王先生《家宝》∶小儿八痢者，皆因八邪而生也。或冷热...
...不止于七表八里九道二十四脉也。”戴同父曰∶“脉不可以表里定名也。轩岐越人叔和皆不言表里，《脉诀》窃叔和之名而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二芤为定序，而分七八九名之乎！庐山刘立云以浮沉...
...王室，用能抚和上下，肃清内外。乃式遵复子，归政告逊，辞理恳至，邈然难夺。便当励兹空乏，亲览机务。王尊惟元叔，道理渊凝，可进位太保，领太尉；司空北海王季父英明，声略茂举，可大将军、录尚书事。（《魏书·咸阳王禧传》） ◇ 答卢昶奏鼠咎诏（景明二...
...《八部》 707、八部:八：别也。象分别相背之形。凡八之属皆从八。 708、八部:分：别也。从八从刀，刀以分别物也。 709、八部:尔：词之必然也。从入、丨、八。八象气之分散。 710、八部:曾：词之舒也。从八从曰，𡆧声。 711、八部...
...何由有乐？此心将我，上至非想，还下地狱，常诱诳我。如怨家，如爱奴，岂可学问？长养贼心，巧作细作，使觅名利，造疽妒也。故经云：常为心师，不师于心。八岁能诵，百岁不行，不救急也。（《续高僧传》） ◎列女 ◎ 赵桃科妻刘氏 ◇ 造像记 武平三年...
...八笺》中指出：“冬三月六气十八候，皆正养脏之令，人当闭精塞神，以厚敛藏。”并引《五经通义》说：“冬至后阳气始萌，阴阳交精，万物气微，在下不可动泄。”古人还主张房事应“春一、夏二、秋一、冬无”，这充分说明古人认识到，冬季节房事、护阴精，对养生...
...、砂仁、枳壳、桔梗、甘草、当归、川芎、人参、鼠粘子、白芍药、玄参。【功能主治】外感寒邪，内伤热物，或大寒后便入热汤洗，将寒气逼入脾经，冷气阻于中脘，邪气热客于心热，致生喉闭者。【用法用量】八正顺气汤（《喉科紫珍集》卷下）。【摘录】《疮疡经验...
...凡为治之大体〔二〕，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末〔三〕。夫为国者以富民为本〔四〕，以正学为□〔五〕。民富乃可教〔六〕，学正乃得义，民贫则背善〔七〕，学淫则诈伪〔八〕，入学则不乱〔九〕，得义则忠孝。故明君之法，务此二者，以为成太平之...
...十二原》，先立《针经》是也。是故工之所以异也，视之无形，尝之无味，若神仿佛，故谓冥冥。虚邪者，八正之虚邪气也。正邪者，身形若用力汗出，腠理开，逢虚风，其中人也微，故莫知其情，莫见其形。上工救其萌芽，必先见三部九候之气，尽调不败而救之，故曰上...
...甄娘之躄”的记载。《彭比部集》记载了元代道士尹蓬头“与病者抵足而卧，鼓气疗人疾”的布气治病方法。明清时期，由于医、道、佛气功的进一步发展，气功外气疗法的治病方法、机理等都有所提高和发展。明·高濂《遵生八笺·延年却病笺》曰：“凡欲布气与人疗病...
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