...《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者，百家之学时或称而道之。 、天下大乱，贤圣不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。犹百家众技也，皆有所长，时有所用。虽然，...
...——《广韵》 攘夷狄。——《公羊传·僖公四年》 反离谤而见攘。——《楚辞·七谏·沈江》 攘白翟之地。——《国语·齐语》 攘弃仁义。——《庄子·胠箧》 又如:攘斥(排斥;驱除);攘抑(排除抑止);攘患(排除祸患);攘贪(排除贪欲);攘讨(驱除...
...1、说剑:昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千馀人，日夜相击于前，死伤者岁百馀人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 2、说剑:太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，...
...老君，故曰夫子也。刳，去也，洒也。虚通之道，包罗无外，二仪待之以覆载，万物得之以化生，何莫由斯，最为物本。叹洋洋之美大，以勖当世之君王，可不法道之无为，洗去有心之累者邪！ 【释文】《夫子》司马云：庄子也。一云：老子也。此两夫子曰，元嘉本皆为...
...本数，系于末度。庄子自〔明〕著书之旨而微发其意如此。 【四】【注】所以为备。 【疏】（辟）〔辟〕，法也。大则两仪，小则群物，精则神智，粗则形像，通六合以遨游，法四时而变化，随机运动，无所不在也。 【释文】《四辟》婢亦反。本又作辟。 【五】【注...
...人，隐居东海。贞观五年，召至京师，加号西华法师。永徽中，流郁州。书成，道士王元庆邀文学贾鼎就授大义。序云：周字子休，师长桑公子。《内篇》理深，故别立篇目。《外篇》、《杂篇》，其题取篇首二字而已。 △《文如海庄子疏》十卷 右唐文如海撰。如海，...
...庄子以自然至道为师，再称之者，叹美其德。言我所师大道，亭毒生灵，假令?万物，亦无心暴怒，故素秋摇落而雕零者不怨。此明虽复断裁而非义也。 【释文】《?》子兮反。《为戾》力计反，暴也。 【二】【注】仁者，兼爱之名耳；无爱，故无所称仁。 【疏】...
...作舟，毕云：“北堂书钞引作‘倕’，太平御览作‘锤’，事类赋引作‘工倕’。太平御览引，有云‘禹造粉’，疑在此”俞云：“‘巧垂’当作‘功垂’，字之误也。周官肆师职注曰‘古者工与功同字。’然则‘功垂’即‘工垂’也。《庄子·胠箧》篇‘攦工倕之指’，...
...用《庄子·则阳》 蛮 居蜗角、《晏子春秋·外篇下十四》虫巢蚊睫、《庄子·人间世》螳臂当车等寓言故事。比喻幺麽小丑。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“國初奠定區宇，所剗除諸逆寇，皆嘗竊大號，鑄錢文……蠻睫螳輪，竟非全無大志者。”...
...过的，出身又是学校，也并非国学的专家，但是，学起篆字来了，填起词来了，劝人看《庄子》《文选》〔９〕了，信封也有自刻的印板了，新诗也写成方块了，除掉做新诗的嗜好之外，简直就如光绪初年的雅人一样，所不同者，缺少辫子和有时穿穿洋服而已。 近来有一...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
