...我于引用的原文上都不加圈了。只因为我不想圈，并非文章坏。 据考据家说，这曹子建的《七步诗》〔5〕是假的。但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤： 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣—— 我烬你熟了，正好办教席！ 六月五日 【注解】 〔1〕...
...》篇。 《墨子闲诂》原文 2、节葬中:是故古者圣王，制为节葬之法曰：‘凡天下群百工，轮车、●匏、毕云：“●，《说文》云‘韦绣也’。‘匏’当为‘鞄’，《说文》云‘柔革工也，读若朴’。”王云：“‘●’，即考工记‘●鲍韗韦裘’之‘韗’，非谓韦绣...
...《林部》 3828、林部:林：平土有丛木曰林。从二木。凡林之属皆从林。 3829、林部:𣞤：丰也。从林；𡘲。或说规模字。从大、𠦜，数之积也；林者，木之多也。𠦜与庶同意。《商书》曰：“庶草繁无。” 3830、林部:郁：木丛生者。从林...
...户：门。夜里睡觉不用闩上门。形容社会治安情况良好。 《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 两川之民，忻乐太平，～，路不拾遗。 ◎明·罗贯中《三国演义》第八十七回 偏正式；作主语、谓语、宾语、定语；含...
...修：建立；睦：和睦。人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 《礼记·礼运》：“选贤与能，讲信修睦。” 我国民务扩新知，多尽义务，对于内则父诏兄勉，对于外则～。 ◎蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第四十四回 联合式；作谓语；指讲究信用，...
...原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。 《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”...
...陆曰：“郑云：‘《大学》者，以其记博学，可以为政也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《大学》者，以其记博学，可以为政也。此於《别录》属《通论》。”此《大学》之篇，论学成之事，能治其国，章明其德於天下，却本明德所由，先从诚意为始。...
...fingers and thumb] 捭,开也。——《广雅》 捭阖。捭之者。料其情也。——《鬼谷子》。注:“捭,拨动也。” 其燔黍捭豚。——《礼记·礼运》...
...尚同上:“尚”亦与“上”通，《汉书·艺文志》作“上同”，注“如淳云：言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云：“墨子元同质而违中”，亦指此。毕云：“杨倞注荀子，‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂》原文 1、尚同上:子墨子言曰：“古者民始生，未有刑政...
...主要的部分;重要的端绪;大概 important part 故称恶者,心之大端也。——《礼记·礼运》 今略举大端,以喻吏民。——《后汉书·隗嚣传》 国语辞典 大抵、大概。 西遊記．第三十七回：「滿朝官不能知，你年幼亦無分曉，禁你入宮，關了...
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