...发表演说中的话。 〔3〕 日本耶教会 即日本耶稣教会。据一九三三年九月三日《大晚报》载路透社东京讯说,该会负责人中田宣称:“《以色亚》章(按指《旧约全书·以赛亚书》第五十五章)中一汝所不知之国,与亦不知汝之国,及《启示录》第七篇(按指《...
...字永叔,庐陵(今江西吉安)人,北宋文学家。曾任枢密副使、参知政事。有《欧阳文忠集》。《读李翱文》,见《欧阳文忠集》卷七十三。李翱(772—841),字习之,陇西成纪(今甘肃秦安)人,唐代文学家。 〔11〕《唐宋文醇》清代乾隆三年(1738)...
...‘圣王’上当有‘夫子曰’三字,而今本脱之,则文义不明。下文‘今夫子曰:圣王不为乐’,是其证。”案:王说是也,今据增。‘圣王不为乐’。 《墨子闲诂》原文 昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;钟鼓谓金奏。士大夫倦于听治,息于竽瑟之乐;《周礼小胥》云...
...出自:唐代张曙的《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》类型:抒情原文如下: 枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。 天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂。...
...尧而已矣;子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。” 曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门。” 曰:“夫道,若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有馀师。” 23 告子下:公孙丑问曰:“高子曰:‘《小弁》,小人之诗也。’”...
...坎上 乾下 “需”:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 《彖》曰:需,须也。险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。 谓九五也。“乾”之欲进,凡为“坎”者皆不乐也,是故四与之抗,伤而后避;上六知不可抗,...
...公输:《淮南子·道应训》云“墨子为守攻,公输般服,而不肯以兵知”,即本此篇。 1、公输:公输盘毕云:“史记孟子荀卿传集解、后汉书张衡传注、文选陈孔璋为曹洪与魏文帝书注,皆引作‘般’,广韵引作‘班’。”诒让案:世说文学篇刘注、文选长笛赋、七...
...出自:宋辽金韩疁的《高阳台·除夜》类型:抒情原文如下: 频听银签,重燃绛蜡,年华衮衮惊心。饯旧迎新,能消几刻光阴。老来可惯通宵饮,待不眠、还怕寒侵。掩清尊。多谢梅花,伴我微吟。 邻娃已试春妆了,更蜂腰簇翠,燕股横金。勾引东风,也知芳思难禁...
...于少保萃忠传(又名《旌功萃忠录》、《于公太保演义传》) 版本:明刻本。十卷四十回 。 作者:孙高亮,字怀石,钱塘(今浙江杭州)人,与于谦同里,约明万历初前后在世。 内容:叙述明代忠臣于谦安内攘外、受奸臣谗害下狱问罪、正色就刑大义凛然的故事...
...孰无善?善不一,故不足以立身。常不一,故不足以臻功。《诗》云:“上帝临汝,无二尔心。”知天道者之言也。 ...
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