...出孝廉家◎ 第九十二回 善狼得度归人道 店主惊心拜鬼王◎ 第九十三回 咒诅婆儿知悔过 奸淫魂梦逾东墙◎ 第九十四回 建道场迎接高僧 试禅心显灵尊者◎ 第九十五回 陶情卖酒醉行商 王阳变妇迷孤客◎ 第九十六回 众商发心修庙宇 三僧说偈灭邪氛◎...
...矣。」盖夫子少时，人犹有阙疑之问，後亡斯道，叹其不知而作之也。萧何《汉制》，亦有著法，太史试学童，讽书九千字，乃得为吏，以六体试之。吏人上书，字或不正，辄有举劾，皆正史遗文，可得焯知者也。刘子政父子校中秘书，自《史籀》 ◎ 李巡 巡与张参...
...为对方着想，这形象才更崇高，更动人。 此处又仿董西厢。 以下各曲采取重迭、回环、断而又续等句式，表现这一对生死情人酸酸楚楚、呜呜咽咽的哀音，声情结合，凄切痛人。原评：“二语出《中州乐府》非祖《牡丹亭》也。” 原评：“凄婉中作烈性语，如寒蛩夜...
...其便事用，例皆一也。 下徵调法：林钟为宫，第四孔也。本正声黄钟之徵。徵清，当在宫上，用笛之宜，倍令浊下，故曰下徵。下徵更为宫者，《记》所谓“五声，十二律还相为宫”也。然则正声清，下徵为浊也。南吕为商，第三孔也。本正声黄钟之羽，今为下徵之商也...
...，宣力承家，勉绍乃考之建国庸，无若尔父之违王命。 ◇ 明经举人更习老子诏 明经举人所习《尔雅》，多是草木鸟兽之名，无益理道。宜令习老子《道德经》以代《尔雅》，其进士同大经例帖。 ◇ 令画中宗以後功臣於凌烟阁诏 昔我烈祖，乘乾坤之涤荡，扫...
...。 元德明，系出拓拔魏，太原秀容人。自幼嗜读书，口不言世俗鄙事，乐易无畦畛，布衣蔬食处之自若，家人不敢以生理累之。累举不第，放浪山水间，余酒赋诗以自适。年四十八卒。有《东岩集》三卷。子好问，最知名。 好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川...
...恨相如之异时。（《艺文类聚》八十九。） ◇ 封梁公诏 夫日月丽天，高明所以表德，山岳题地，柔博所以成功，故能庶物出而资始，河海振而不泄。二象贞观，代之者人，是以七辅四叔，致无为於轩昊，韦彭齐晋，靖衰乱於殷周。大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九...
...异日尔为我序，号《樊川集》。如此则顾樊川一禽鱼、一草木，无恨矣。庶千百年未随此磨灭矣。」 明年迁中书舍人，始少得恙。尽搜文章，阅千百纸，焚掷才属，留者十二三。延翰自撮发读书学文，率承导诱。伏念初出仕入朝，三直太史笔，比四出守，其间逾二十年。凡...
...七窍不通，六腑不和，则留结为聚。尝内阅于上七窍也，旧讹作当上阅于九窍也，以《灵枢》改正之。张洁古认真，九窍添三焦之气通于喉，喉和则声鸣矣二句，谬妄不通。经言气独行于五脏，不荣于六腑者，何也？然：夫气之行，如水之流，不得息也，故阴脉荣于五脏，...
...痛。恩债两成空，泪雨里铎声如把咱讥讽。 〔净〕仙姑，愚兄在此看你。〔旦〕道兄在那里？〔塔底探头出见介〕〔净〕仙姑呵，一别十有余年，不想你受此磨折。当初不听愚兄之言，致有今日之苦，你可也懊悔么？〔旦〕咳，这也是前缘宿孽，悔他则甚？〔净〕你且把...
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