第五十八_《法苑珠林》

...又慧上菩萨经云。昔拘楼秦佛时。有一比丘。名曰无垢。处于闲居国界山窟。去彼不远有五神仙。有一女人。道遇大雨入比丘窟。雨晴去。时五仙人见之各各言曰。比丘奸秽。无垢闻之。即自踊身在于虚空。去地四丈九尺。诸仙见之飞处空中。各曰。如吾经典所记。染欲尘者则不得飞。便五体投地伏首谋横。 假使比丘不现神变。其五仙人堕大地狱。时无垢比丘今慈氏菩萨是也。 法苑珠林 卷第五十

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第五十六_《法苑珠林》

...上心念而口言身受其福德有念善恶人自作安身本意念一切善如王得天位是时国王闻经欢喜。举国臣民得须陀洹道。 又愚贤经云。佛在舍卫国。与诸第子千二百五十人俱。国中有五百乞儿。常依如来随逐众僧乞丐自活。厌心内发求索家。共白佛言。如来出世甚为难遇。 我等下贱蒙济身命。今贫出家不审许不佛告诸乞儿。我法清净无有贵贱。譬如清水洗诸不净。若贵若贱。水之所洗无不净者。又如大火所...

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第五十回_《唐代宫廷艳史》

第五十回惠妃得子金神入胁明皇遇仙黑僧降龙这赵丽妃除房第工夫以外,又善于歌舞。她每日陪皇帝筵宴,便在筵前娇歌曼舞,引得皇帝心神俱荡。这消息传在武惠妃耳中,便一边四五天痛哭不食,自己修了一本表章,说了许多从前和皇帝在宫中恩情的话,一心想挽回圣心。谁知表章送去,终不见圣驾临幸。惠妃一肚子怨恨,便病倒在床上。起初还支撑着薄施脂粉,斜倚在床头,想望承幸。后来,愈盼愈不...

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列传第五十九_《魏书》

...待秋分也。”时于忠专擅朝权,既构成其祸,又矫为此诏,朝野怨之。临终,神志自若,遗令子弟命尽之后,剪落须发,被以法服,以沙门礼葬于嵩高之阴。年五十。 初,植与仆射郭祚、都水使者韦俊等同时见害。于后祚俊事雪加赠,而植追复封爵而已。植故吏渤海刁冲上疏讼之,于是赠植征南将军、尚书仆射、扬州刺史。乃改葬。 植母,夏侯道迁之姊也,性甚刚峻,于诸子皆如严君。长成之后,非衣...

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第五十四_《法苑珠林》

...说其阴私。佛告诸比丘。时本主弗卢醯婆罗门者。即我身是。时奴迦罗呵者。今阐陀比丘是。彼于尔时已曾恃我凌他。今复如是。恃我势力凌易他人。 诈怖部第五如智度论云。一切诸法皆是虚诳。众生愚痴不识亲疏。瞋骂加害乃至夺命。 起此重罪故堕三涂受无量苦。譬如山中有一佛图。彼中有一别房。房中有鬼来恐恼道人。故诸道人皆舍房去。有一客僧来。维那处分令住此房。而语之言。此房中有鬼神...

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马融列传第五十_《后汉书》

...情薄;生厚,故安存之虑深。登高不惧者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,归于所安而已矣。物我异观,亦更相笑也。 卷六十下蔡邕列传第五十下 蔡邕字伯喈,陈留圉人也。六世祖勋,好黄、老,平帝时为眉阝令。王莽初,授以B446戎连率。勋对印绶仰天叹曰:“吾策名汉室,死归其正。昔曾子不受季孙之赐,况可事二姓哉?”遂携将家属,逃入深山,与鲍宣、卓茂等同不仕新...

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五十五 列传第四十五_《南史》

...帅湛僧智、鱼弘、张澄等通清流涧将入淮、肥。魏军夹肥筑城但后,但与僧智还袭破之。进攻黎浆,贞威将军韦放自北道会焉。两军既合,所向皆降,凡降城五十二,获男女口七万五千人。诏以寿阳依前代置豫州,合肥镇改为南豫州,以但为豫、南豫二州刺史,加都督。寿春久离兵荒,百姓多流散,但轻刑薄赋,务农省役,顷之人户充复。卒于州镇。帝闻之,即日素服举哀,赠车骑将军,谥曰襄。州人夏...

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第五十回_《汉代宫廷艳史》

第五十回大嫖院东宫成北里小上坟南苑劫西施却说元帝一见史丹跪在青蒲之上,不禁大怒,方欲责备史丹越礼。史丹早已涕泪陈辞道:“太子位居嫡长,册立有年,天下业已归心;今闻道路传言,宫中似有易储之举。陛下若无此事,天下幸甚,汉室幸甚!陛下若有此意,盈廷臣工,心定死争。臣今日斗胆跪此青蒲奏事,已存死节之心。独有废储大事,幸陛下三思!臣到九泉,方才瞑目。”元帝素信史丹忠直...

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第五十 艺文四_《新唐书》

丁部集录,其类三:一曰《 楚辞 》类,二曰 别集 类,三曰 总集 类。凡著录八百一十八家,八百五十六部阶级是最强大的一种生产力,第一次制定了生产关系的科学,一万一千九百二十三卷;不著录四百八家,五千八百二十五卷。 王逸注《 楚辞 》十六卷 刘杳《 离骚 草木虫鱼疏》二卷 杨穆《楚辞九悼》一卷 郭璞注《楚辞》十卷 孟奥《楚辞音》一卷 徐邈《楚辞音》一卷 僧道骞...

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卷一百五十五_《续资治通鉴长编》

起訖時間 起仁宗慶曆五年三月盡是年五月 卷 名 續資治通鑑長編卷一百五十五 帝 號 宋仁宗 年 號 慶曆五年(乙酉,1045) 全 文 三月戊午,邇英閣講詩匪風篇曰「誰能烹魚,溉之釜鬵。」帝曰:「 老子 謂『治大國若烹小鮮』,義與此同否?」丁度對曰:「烹魚煩則碎,治民煩則散,非聖學深遠,何以見古人求治之意乎。」 詔賜 曲 江進士李訪粟十石、帛十匹,仍令州縣常...

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