...，乃旌诸图侧，以为三皇之故事，六艺之馀伎云。 ◇ 吴季子札论 谨按季子三以吴国让，而《春秋》[B14A]之。余徵其前闻於旧史氏，窃谓废先君之命，非孝也；附子臧之义，非公也；执礼全节，使国篡君弑，非仁也；出能观变，入不讨乱，非智也。左邱明、...
...原刑。语在《庞参传》。 会叛羌寇三辅，关中盗贼起，拜D454谒者，将兵击之。至胡县，病卒。 何熙字孟孙，陈国人。少有大志。永元中，为谒者。身长八尺五寸，善为威容，赞拜殿中，音动左右。和帝伟之，擢为御史中丞，历司隶校尉、大司农。及在军临殁，...
...心，务竭忠勤，敢逾涯分。岂谓陛下降中旨之诏，假望外之恩，拔自奉常，正於群仆？臣久居宰辅，职忝进贤，《考�》之诗，未能息咏；《葛ぱ》之荫，先及本根。渥泽既重於邱山，光辉复联於花萼。一门有幸，九死何酬！无任感戴惶悚之至。 ◇ 为李林甫谢赐兄衣服...
...〔先声香柳娘〕调 词曰： 鳞角谁看惯，鳞角谁看惯，恋色心贪。凭空花貌，成虚幻。 话说润州鹤林寺在唐时有个仙人，名唤殷七七，顷刻能开五色杜鹃花。他说：“此花无香，多收龙涎，熏其气味，所以他处杜鹃都不香，惟鹤林寺有香。”宋苏东坡《游鹤林寺》...
...大吕，阴律之首，崇母仪也；中吕，阴律之次，明妇顺也。 明年正旦朝会，始陈乐舞，公卿奉觞献寿。据元丰朝会乐：第一爵，登歌奏《和安》之曲，堂上之乐随歌而发；第二爵，笙入，乃奏瑞曲，惟吹笙而余乐不作；第三爵，奏瑞曲，堂上歌，堂下笙，一歌一吹相间；...
...也，而迁舍之。《春秋》尚古，而迁变古，由不本於经也。以迁之雄才，奋史笔，不虚美，不隐恶，守凡例而书之，则与左氏并驱争先矣。苟知圣人之法，则知《春秋》之可兴；知《春秋》之可兴，则君子乎哉！宇文生近之矣。 昔者仲尼门人，得其门者，然後见宗庙之美...
...俦。伫变齐兒俗，当传楚献囚。徒然颁并命，祗恶思如抽。 【卻东西门行】魏·武帝《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：《卻东西门行》，荀录所载。武帝《鸿雁》一篇，今不传。” 鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万馀里，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔。...
...有文行学术，应制举对沈谋秘略策登科，诗入《正声集》。 公即伊阙第三子，好学善属文。天宝中应明经举及第，选授婺州义乌县尉，以清干称。刺史韦之晋知之，署本州防御判官。无何，租庸转运使元载又知之，假本州司仓，专掌运务。岁终课绩居多，遂奏闻真授。...
...日来见女孩儿言语态度非常，心下好生疑他。今同申生在此，四下无人，敢做下甚事来。明日只打发申生回去罢。正是：欲防蜂蝶探花信，好把纱窗紧护持。［下］ 游园惊梦写儿女私情，从现实到幻想，不落《西厢》旧套，本出又从游园惊梦脱化，回到现实，更深沉地...
...降神。周人尚臭，祭天则燔柴」者。臣等桉礼迎神之义，乐六变而天神降，八变而地�出，九变则鬼神可得而礼矣。则降神以乐，《周礼》正文，非谓燔柴以降神也。桉尚臭之义，不为燔之先後。假如周人尚臭，祭天则燔柴，容或燔臭，先以迎神。然则殷人尚声，祭天亦燔...
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