...《栾城三集》第十卷（苏辙·记四首） 《遗老斋记》 庚辰之冬，予蒙恩归自南荒，客于颍川，思归而不能。 诸子忧之曰：“父母老矣，而居室未完，吾侪之责也。” 则相与卜筑，五年而有成。 其南修竹古柏，萧然如野人之家。 乃辟其四楹，加明窗曲槛，为...
...城固守，一面遣其弟费敢率兵一部进守巨里。耿弇根据当面的实际敌情，采取佯攻巨里以调动费邑出击的战法，命令部队赶造攻城器械，并故意扬言“后三日当悉力攻巨里城”（见《后汉书·耿弇传》，下同）以欺骗和迷惑敌人。费邑对此竟信以为真，到第三日果然亲率...
...馀科准此。其口问诸书，每卷问一节。取其心中了悟、解释分明、往来问答，无所滞碍、不用要令，诵疏亦以十通八以上为第，诸科亦准此。外更通《周易》、《毛诗》，名四经举；加《左氏春秋》，为五经举。不习《左氏》者，任以《公羊》、《谷梁》代之。其但习《...
...出自《国风》之《唐风》 46、《蟋蟀》原文-出自《国风》之《唐风》 七、《魏风》原文-出自《国风》 47、《硕鼠》原文-出自《国风》之《魏风》 48、《伐檀》原文-出自《国风》之《魏风》 49、《十亩之闲》原文-出自《国风》之《魏风》 50...
...名山大澤，不以封諸侯。〔七〕」故積其類曰山澤也。 〔一〕蘇頌曰：「山澤十，子抄云：「二十四。」」 〔二〕馬國翰以下引傳為援神契，定此為孝經緯援神契文。黃奭曰：「案風俗通原文引作孝經，今孝經無其文，據列仙傳引作援神契，其為緯文無疑。朱彝尊經義...
...置节度使。分天下为四十余道，大者十余州，小者二、三州，但令访察善恶，举其大纲。然兵甲、财赋、民俗之事，无所不领，谓之都府，权势不胜其重，能生杀人，或专私其所领州，而虐视支郡。元结为道州刺史，作《春陵行》，以为“诸使诛求符牒二百余通”，又作《...
...学。由是往哲，递相祖述，将施有政，用�邦家。臣本以门资，幼登官序，仕非游艺，才不及人，徒怀自︹，颇玩坟籍。虽履历叨幸，或职剧务繁，窃惜光阴，未尝辍废。夫《孝经》、《尚书》、《毛诗》、《周易》、《三传》，皆父子君臣之要道，十伦五教之宏纲。如...
...《易》始八卦，而文王六十四，其益可知也。《诗》、《书》、《礼》、《春秋》，或因或作而成于仲尼，其益可知也。故夫道非天然，应时而造者，损益可知也。” 8、卷五:或曰：“《易》损其一也，虽憃知阙焉。至《书》之不备过半矣，而习者不知，惜乎《书》序...
...，交给他的，说着便将那书呈上，却是一部手抄的《朱子近思录》，又拿出那块图章来却是位思轩之印五个篆字。姬讷庵见这两件东西，登时叫他站起，喊那第八个道：“章才仁。”章木仁摸不着头脑，不敢答应。姬讷庵勃然大怒，说道：“这斯休得要装聋作哑，喊你的...
...允，公援六经，伸百氏，覆於时事，事举其中，天下莫不讽诵焉。文集经乱离多散逸，今其存者二十九卷。长子成甫，进士擢第，校书郎、陕县尉，知名当时，不幸早世。嗣子�甫，论撰《先志》一卷，为第三十卷，传祖祢之美，合於礼经。见公文章，知公行事，则人...
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