第十六回 子牙火烧琵琶_《封神演义》

妖孽频兴国势阑,大都天意久摧残;休言怪气侵牛斗,且俟灵杀豸冠千载修持成往事,一朝被获苦为;当时不遇天仙术,安得琵琶火後看? 话说子牙同异人来到後花园,周回看了一周,果然好个所在。但见: 墙高数仞,门壁清幽;左边有两行金线垂杨,右壁有几株剔牙松树。牡丹亭对玩花楼,芍药圃连秋千架;荷花池内,来来往往锦鳞游。木香蓬下,翩翩翻翻蝴蝶戏;正是小园光景似蓬莱,乐守天年...

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梦遗四十五(附滑)_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

专主乎热,带下与脱同治法, 青黛 、 海石 、 黄柏 。内伤,气 血虚 不能固守,常服 八物汤 加减,吞 樗树根丸 。 思想成病,其病在心, 安神丸 带补药。热则流通, 知母 、 黄柏 、 蛤粉 、 青黛 为丸。精滑,专主湿热,黄柏、 知母 降火, 牡蛎粉 、蛤粉燥湿。 戴云∶因梦交而出精者,谓之梦遗;不因梦而自泄精者,谓之精滑。皆相火所动,久则有虚而无寒...

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第二十九回 演化阿罗说偈 尼总持扰静赴斋_《东度记》

...,中有琉璃器,贮舍利十数。尊者说道: 吾以一法试,于诸舍利宝。 光中生觉悟,因以度诸老。 第二位尊者说偈毕,乃问第三位尊者以何法试。只见尊者乌木养和正坐,下有白沐猴献果,侍者执盘受之。尊者以一偈说道: 吾以一法试,于诸献果中。 辞廉知供养,顿教地狱通。 第三位尊者说偈毕,乃问第四位尊者以何法试。只见尊者侧坐,屈三指,答胡人之问,下有蛮奴捧函、童子戏捕龟者。...

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龚人爱医案——肾亏损_中医文化中医医案_【中医宝典】

...惊多啼,纳呆便溏,夜眠不安,发稀枕秃。1 1个月开始出牙,14个月能行走。平时易 感冒 。 【查体】 舌质淡、苔薄白,脉迟 无力 ,指纹淡。颅囟大,肋骨外翻, 鸡胸 ,O形腿。 【实验室检查】 X线摄片示干骺端增宽。血钙1.25mmol/L。 【诊断】 维生素D缺乏性佝偻病 (中医: 维生素D缺乏 性 佝偻病 )。 【辨证】 肾亏损。 【治法】 补肾填精...

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不足者补之以味_治则_中医名词术语大全_【中医宝典】

语出《素问·阴阳应象大论》。不足,指人体的精髓亏虚,当补之以厚味,使精髓逐渐充实;厚味,指富于营养的动植物食品,也指味厚的药物,如熟地,肉苁蓉,鹿角胶等药。

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不足者补之以味_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

语出《素问.阴阳应象大论》。不足,指人体的精髓亏虚,当补之以厚味,使精髓逐渐充实;厚味,指富于营养的动植物食品,也指味厚的药物,如 熟地 , 肉苁蓉 , 鹿角胶 等药。

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、气、血、津液_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

、气、血、津液学说中的精、气概念,与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系:但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在,是抽象的概念:而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但中医学属于自然哲学,是中国传统的自然科学,限于当时的科学水平和认识能力,在阐述主命、健康和疾病时.也必然会发生哲学与医学、抽象与具体的物质概...

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学说的现代研究进展_中医理论_【中医宝典】

中医学对学说的现代研究起步较晚,研究也较少,主要集中于相关概念的辨析以及与现代医学的联系面。 1.精气概念的辨析 精气学说既是中医学的哲学基础,又是中医学的固有理论。但精气在古代哲学中一般泛指气,即与气的基本概念是同一的,指存在于宇宙中的无形可见且运行不息的极细微物质,是宇宙万物的构成本原或直接质料;有时精专指气中的精粹部分,是构成 人类 的本原。中医学...

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补血当归

主要成分:含 当归 、 川芎 、 首乌 、 黑豆 等。 性状:流浸膏。 功能主治: 补血 活血 , 调经止痛 。用于治疗 月经不调 、 痛经 、体弱 血虚 、 崩漏 带下。 用法及用量:口服:每次ml,每日2次。 不良反应 和注意: 规格:流浸膏。 生产厂家: 是否医保用药:非医保 是否 非处药 :非处方

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性状:合剂,口服液,片剂。 功能主治: 补肾填正祛邪 , 阴阳 两补,益元强壮,祛病延年, 延缓衰老 。用于中老年 原发性高血压 及一些 衰老 症状 ,如免疫力、精力、 近视 力、握力等下降;病虚体弱、早衰等 病症 。 用法及用量:口服:合剂,每服35ml,一日2次;口服液:每服10ml,一日~2次;片剂:每服3~4片,一日3次。 不良反应 和注意...

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