内经云。脾气通于口。又云。脾之荣在唇。盖燥则干。热则裂。风则肿。寒则揭。若唇肿起 白皮 。皱裂如 蚕茧 。名曰茧唇。有唇肿重出如茧者。有本细末大。如茧如瘤者。或因七情动火伤血。或因 心火 传授脾经。或因浓味积热伤脾。大要审本病。察兼症。补脾气。生脾血。 则燥自润。火自除。风自息。肿自消。若患者忽略。治者不察。妄用清热消毒之药。或用 药线 揭去皮。反为翻花败症
...燥，饮不可过，过则湿而不健；食不可过，过则壅滞而难化，病由是生矣。故饮食所以养生，而贪嚼无厌，亦能害生。《物理论》曰∶谷气胜元气，其人肥而不寿。养性之术，常令谷气少则病不生。谷气且然，矧 五味 餍饫为为五内害乎！甚而广搜珍错，争尚新奇，恐其性味良毒，与人脏腑宜忌，尤未可晓。故西方圣人使我戒杀茹素，本无异道。人能戒杀则性慈而善念举，茹素则心清而肠胃浓。无嗔无贪...
夫小儿初生。血气未定。阴阳未和。脏腑未足。骨格未生。有变蒸之候。变者异常也。 蒸者 发热 也。所以变生五脏。蒸养六腑。须要变蒸多遍。则骨节脏腑。由是而全。胎毒亦因变而散。气血方荣。性情有异。后来出痘亦轻可也。自生之日始。每三十二日一变。凡人有三百六十五骨。除手足四十五碎骨外。止有三百二十骨。自生下骨而上。一日十骨。三十二HT 为一变。骨气始全。一变生一脏。或
夫药者。天地间之万物也。昔古神农悯苍生之疾苦。格物理之精微。其用心可为仁矣。 故本草药品虽多。然其味不过五。乃甘辛咸苦酸是也。而其性不过六。温凉补泻升降是也。且甘辛温补升者阳也。苦咸凉泻降者阴也。淡渗泄而属阳。酸性阳而味阴。故药有纯阳者。有纯阴者。有阴中之阳。有阳中之阴。有专用其气者。有独用其味者。大抵味之浓者必补。气之重者必降。味淡则泻。性轻则升。升者治在
脉滑数为呕。代者 霍乱 。微滑者生。涩数者凶断。 呕吐 者。饮食入胃而复逆出也。有声无物谓之哕。有物无声谓之吐。呕吐谓有声有物。 胃气有所伤。中气不足所致也。有外感寒邪者。有内伤饮食者。有气逆者。三者俱以 藿香正气散 加减治之。有胃热者。清胃 保中汤 。有胃寒者。 附子理中汤 。有呕哕痰涎者。 加减二陈汤 。 有水寒停胃者。 茯苓半夏汤 。有久病胃虚者。 比
绿豆粥 解暑渴。 用 绿豆 淘净，下汤煮熟，入米同煮食之。 绿豆酒 治同上。 用 绿豆 蒸熟， 浸酒 服。 又方 加 黄连 少许。 桂浆 解暑渴，去热生凉，益气消痰。 官桂 末一两， 白蜜 二两，先以水二斗煎至一斗，候冷入瓷坛中，入桂、蜜二味，搅一二百余遍，先用油纸一层，外加绵纸数层，以绳封之。每日去纸一重，七日开之，气香味美，或以蜜封，置井中一日，冰冷可口
脉来大强者生。沉小者死。脉来附骨者积也。在寸口。积在胸中。在关上。积在脐旁。 在尺部。积在气冲。脉在左。积在左。脉在右。积在右。脉两出。积在中央。脉来小沉而实者。脾胃中有 积聚 。不下食。食则吐。 积者。生于五脏之阴也。其发有根。其痛有常处。脉必结伏。聚者。成于六腑之阳也。 其发无根。其痛无常处。脉必浮结。由阴阳不和。脏腑虚弱。四气七情失常。所以为积聚也。久
小儿之病。惟热居多。夫热有虚有实。实则面红 目赤 。气粗 口干 燥渴。 小便 赤涩。大便坚闭。五心 烦热 。日夜焦啼。发壮热。宜 大连翘饮 主之。虚则面白眼青。气微。口中清冷。恍惚神缓。大便稀而小便频。夜则 盗汗 发虚热。宜 惺惺散 主之。其有乍冷乍热。怫郁惊惕。上盛下虚。此冷热不调候也。如热在表宜汗。在里宜下。表里俱热则宜 解散 。其或表里已解。 热又时来
（自汗 盗汗 ） 脉大而虚浮而濡者。汗。在寸为自汗。在尺为盗汗。 伤寒 脉阴阳俱紧。当无汗。若自汗者。曰亡阳。不治。 自汗者。无时而 然出。动则为甚。属阳虚。卫气之所司也。盗汗者。寐中出。通身如浴觉来方止。属阴虚。荣血之所主也。大抵自汗宜补阳调卫。盗汗宜补阴降火。心虚而 冷汗 自出者。理宜补肝。益火之源。以消阴翳也。阴 虚火 炎者。法当补肾。壮水之主。以制阳
白秃之候。头上白点斑剥。初似癣而上有 白皮 屑。久则生痂HT 成疮。遂至遍头。洗刮除其痂头成疮孔如箸头大。里有脓汁出。不痛而有微痒时。其内有虫。甚细微难见。九虫论亦云是蛲虫动作而成此疮。乃自幼小及长大不瘥。 头发 秃落。故谓之白秃也。宜以后方治之。 一治秃 疮方 。 藜芦 （二钱） 枯矾 苦参 五倍子 （各二钱） 上为细末。 香油 调搽。 一治秃疮方。临颖杨
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