又载钱福耀，好善知医，治疾不责谢，元旦山行，见两叟坐地谈医，一叟苍髯垂胸，一叟丰颐微髭，钱顿触所好，拱手请教。苍髯者笑曰“汝亦知医耶？”；对曰“然。”曰“医有三审，汝知之乎？”曰“何谓三审？”曰“一审色，二审舌，三审脉。”凡为人治疾，先审面色，由色而辨五行，或宜相生，或宜相克；次审舌，辨其枯润；次审脉之浮沉迟数，以分表里虚实，而决其风寒湿热。三审既确，然后斟...
事有古守其常而今穷其变者．法家例医家方其是已．夫事物变无穷也．有其备之变．更出所备外．故变无穷．穷其变者有穷．变无穷．穷其变者当与为无穷．自非挟百试之才．享神明之寿．多其阅历．神其 悟．鲜有能相 相守．以穷无穷之变者．古锦充囊．积羽折轴．而成书出焉．晴初赵子．精于医．无虚日．年且老．成医话一书．其言曰．意度者勿录也．道听者勿录也．袭古与违古勿录也．违古而适合...
〔一〕医事难矣哉．学识荒陋者无论矣．其在术精名重．日诊百十人．精神不逮．大意处辄复误人．盖晨夕酬应．无少息时．索索无精思．昏昏有俗情．虽贤哲不免也．徐悔堂听雨轩杂记云．乾隆壬申．同里冯姓馆于枫桥蔡姓家．夏日蔡自外归．一蹶不起．气息奄然．因以重金急延薛生白先生诊．至则蔡口目悉闭．六脉皆沉．少外家泣于旁．亲朋议后事矣．薜曰．虚厥也．不必书方．且以 独参汤 灌之．...
〔一〕医话不知始于何人．殆滥觞于诗话而有是目．余所见者．愿体医话友渔斋医话柳洲医话潜斋医话凡四种．愿体医话中重载良方．惟前列医话十二则．故一名愿体医话良方．友渔斋医话则分一览延龄橘旁杂论上池涓滴肘后偶钞证治指南药笼短剧为六种．柳洲医话乃王孟英辑魏柳洲玉横续名医类按中按语单方．为柳洲医话．故一名柳洲医话．良方．潜斋医话则录简效方于前．载医话于后．故一名潜斋简效...
...精虽减而未痊．余嘱其长 服桂 枝加龙牡汤先除脑弱之根源．（遗精）病根既刈．再注意睡眠饮食空气运动等卫生疗法．自可渐复健康．此乙亥春月余在祥林医局中医疗养室时为渠治疗之情形也．后杨君游嘉善．月余始返．适余脱离祥林医局．余与杨君．因诊病而成良友．六桥徐步．湖心荡桨．几于无日不见．今相距较远．过从遂疏．一昨杨君来访．谓遗精服 桂枝 龙牡汤顿差．脑弱吞 兔脑丸 亦效...
余老友赵君晴初．生平手不释卷．尤邃于轩岐之学．初不以医自名．命剂辄效．有不可为者．顾能早决之．以是四方求治者．接踵无虚日．君犹虑耳目之隘也．虚心访道．不惮涉历．孜孜焉．汲汲焉．盖靡刻不留意于活人济世．余懵不知医．而乐与君游．尝聆其绪论．阐发义理．剀陈利弊．足以拓医家之胸臆．释病者之迷罔．非钻研深．阅历久．不克臻是．每举其所话．以话于朋辈中之从事于医及见困于病...
中医讲的生理，是以五脏六腑相分配的。讲中医的医理，总离不了阴阳二字。 这两个字，含有微妙的至理，万不可加以怀疑。它说五脏者所以存精神、气血、魂魄者也，六腑者所以化水谷而行津液者也。大意是说人之生理，有脏以为体，就有俯以为用。脏之气行于腑，腑之精输于脏，二者相合，而后成功，脏之性宜藏，腑之性宜通，又以五脏主藏为阴，六腑主泻为阳，而一脏一腑之中，又各有其阴阳，脏...
痧子、疹子、瘟疹，瘤子、丹痧、 斑疹 、 风疹 、瘾疹、骚疹，均中医书此症之别名，西医则分 麻疹 与 猩红热 二种（发疹窒扶斯及药物发疹从略），传染极速，且小儿患者尤多，不可忽也。 【原因】中医书谓疹乃温毒内蕴、外感时疠（不正之气）而发，虽有肺疹、胃疹之分，风、寒、暑、湿、燥、火之别。实则此症原因，极易明了，所谓疹本六气客邪，风寒暑湿，必从火化，此火字即足以...
盲肠炎此为西医病名，或名虫样突起炎，说者谓即中医所称之肠 痈 ，然绝对非是，不可混为一谈，余以此症极多，中医最易溟治，顺气、消食，破滞，甚至大用热药，杀人易如反掌，故采此西医病名，以定标准。 【原因】本病因病菌或不易消化之物侵入肠突起中，因而构成粪石，促炎症之发生。此症急性者，中医率包括于 腹痛 ，及绞肠痧等病名之内，并有种种俗名，例如（中寒）率皆以其急剧腹...
新安罗养斋（浩）《医经余论》云∶医宗四大家之说，起于明代，谓张、刘、李、朱也。 材辈，指张为仲景，不知仲景乃医中之圣，非后贤所及，况时代不同，安得平列？所谓张者，盖指子和也。观丹溪《脉因症治》，遇一症必首列河间、戴人、东垣之说，余无所及，其断症立方，亦皆不外是，知丹溪意中，专以三家为重。《 格致余论 》着补阴之理，正发三家所未发，由是攻邪则刘、张堪宗，培养则...
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