...①病证名。指小儿发热，进退不定，如客之往来。《幼科全书》：“客热者，邪妨于心也；心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声则恐，良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，则真气与之交争，发热无时，进退不定，如客之往来也。”②外来的...
...①病证名。指小儿发热，进退不定，如客之往来。《幼科全书》：“客热者，邪妨于心也；心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声则恐，良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，则真气与之交争，发热无时，进退不定，如客之往来也。”②外来的...
...疏雨过轻尘，圆莎结翠茵，惹红襟乳燕来频。 乍暖乍寒花事了，留不住，塞垣春。 归梦苦难真，别离情更亲，恨天涯芳信无因。 欲话去年今日事，能几个，去年人？...
...今人动云六淫之气所伤。六淫之气，即风、寒、暑、湿、燥、火是也。予谓六气，乃是六经之本气，每气各司六十日，以成一岁。何得称之曰客？所谓客者，是指六气节中不正之气也。不正之气在风令中，则曰风客；在寒令中，则曰寒客；在暑令中，则曰暑客；在湿令中...
...证小柴胡加桔梗、石膏，亦奇中，青洲翁曾用之。）伤寒大热烦渴谵语，欲饮水数升者，固为白虎汤、承气汤的证。而又有假热者，有水邪者，故真武汤或犀角、生 类。有时为市医者，宜审脉证谛腹诊以决真假矣。伤寒面合赤色者，升阳散火汤、犀角汤(《医学纲目》)...
...宣言反对“废止中医案”，主持过上海市国医公会、中央国医馆等医学团体工作。著有《中国医学源流论》（1935年），编有《中国医话》、《中国药话》、澄斋医案》、《澄斋杂著》、《澄斋验方》、《澄斋年谱》等，辑有《葆初先生医集》。从学弟子甚众。...
...素问》俱有，而读者不察，故特发明之，以俟夫智者采云。（《柏斋二一书》）□药有宣通补泻轻重滑涩燥湿十种者，是药之大纲大法，而治疗无出于此。体认十种之用，兼之寒热温三法，足可配《孙子兵法》十三篇，能法十三法者，战无不克，医无不效，其异事而同神欤？...
...明·杨循吉《蓬轩吴记》载：葛可久国初名医，有奇验。一人患腹疼，延葛治，葛视之，谓其家曰“腹有肉龟，俟熟睡吾针之，勿令患者知，知则龟藏矣。”患者问故，家人诳曰“医云寒气凝结，多饮酿酒自散耳。”患者乃引觞剧饮，沉酣而卧，家人亟报葛，葛诊其脉，...
...陈存仁编辑有一套日本人写的很著名的丛书，叫做《皇汉医学》。《皇汉医学》里讲到一个“医诫十则”，就是做医生很需要注意的十个问题。十诫中有一诫我的印象最深，记得这是师父十多年前给我讲的。先师给我讲的许多问题都已经忘记，可是这一诫我记忆犹新，...
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