...《灵枢·官针》篇记载的各种刺法，主要是讨论如何使用九针来治疗不同病症。其中有以九针应九变的“九刺”。另根据病变部位的深浅、大小等不同，提出了刺浅、刺深和发针多少以及运用不同的针刺角度，以适应十二经的各种病症的“十二刺”。“五刺”是针对五脏...
...系统、复杂的各家学术流派，运气理论作为象数的根源，历来受到中医学研究的高度推崇。与运气理论标榜其学源自《太始天元册》，十干化运和十二支化气来自所谓的“五气经天图”不同，黄氏根据自己对于该图的岁差计算，认为运气理论的天文学依据是春秋时期，而不...
...四根、三结，依标本而刺无不痊；但用八法，五门，分主客而针无不效。根结者，十二经之根结也。《灵枢经》云：『太阴根于隐白，结于太仓也；少阴根于涌泉，结于廉泉也；厥阴根于大敦，结于玉堂也；太阳根于至阴，结于目也；阳明根于厉兑，结于钳耳也；少阳根于...
...素问·离合真邪论》篇 （八）《素问·刺要论》篇 （九）《素问·刺齐论》篇 （十）《素问·刺禁论》篇 （十一）《素问·刺志论》篇 （十二）《素问·针解》篇 （十三）《难经》录要 三、骨度尺寸图说（图） （一）周身骨部名目 （二）骨度 四、经脉...
...按时定穴，编成歌括十一首，使后之学者易为记诵，临用之时，不待思忖。”以后《针灸聚英》、《针灸大成》等书均转载，为子午流注配穴法的主要歌诀。《子午流注针经》针灸著作。三卷。约12世纪初金·何若愚撰于1153年。后经金·阎明广注释。卷上为流注指...
...鞔�妒馈?br> 经络与针灸，在《黄帝内经》中，居于主体地位，继承和发展了马王堆帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死侯》和张家山汉简《脉书》，乃至扁鹊等的经络学说和针刺治疗经验，在针刺治疗上，不仅突破了上述帛简...
...心包络经图（图）【心包络腑图】心包络腑图（图）心包络即膻中，宜配心脏。《脉诀》配诸尺中，应心主而为相火，误矣。《内经》昭然。...
...所在之处，所主左右上下体有痈肿者欲治之，无以其所值之日溃治之，是谓天忌日也。或曰∶后世有子午流注之说，始于南唐何若愚。谓三焦是阳气之父，心包络是阴气之母，二经尊重，不系五行所摄，主受纳十经气血养育，故只言十经阴阳二脉，逐日各注井荥俞经合，各五时，...
...足经起止图（图）涌泉穴 足少阴肾经之穴，在足心，肾脉起于此穴，止于俞府。至阴穴 足太阳膀胱之穴，在足小指外侧之端，膀胱脉起于睛明，止于此穴。窍阴穴 足少阳胆经之穴，在足小指次指之端，胆脉起于瞳子 ，止于此穴。厉兑穴 足阳明胃经之穴，在足...
...。按《至真要大论》列此肺病于少阴司天之下，以热淫所胜，火克金也。详运气类二十五。下同。膨音彭。）缺盆中痛，（缺盆虽十二经之道路，而肺为尤近，故肺病则痛。）甚则交两手而瞀，此为臂厥。（瞀，木痛不仁也。手太阴脉由中府出腋下，行肘臂间，故为臂厥。...
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