太素/阴阳维

平按:此篇见《 素问 》卷十一第四十一《刺腰痛篇》,又见《 甲乙经 》卷九第八。 阳维之,令人 腰痛 ,痛上弗然脉肿,刺阳维之脉,脉与太阳合腨下间,上地一尺所。飞阳之脉,在内踝上二寸,太阴之前,与阴维会。 《八十一难》云:阳维起于诸脉之会,则诸阳脉会也;阴维起于诸阴之交,则 三阴交 也。阳维维于阳,纲维诸阳之脉也;阴维维于阴,纲维诸阴之脉也。 阴阳 不能相...

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太素/调阴阳

平按:此篇见《 素问 》卷一第三《生气通天》。 黄帝问于岐伯曰:夫自古 通天 者,生之本也, 古,谓上古、中古者也。谓 阴阳 而摄其生,则通天之义。上古、中古人君摄生,莫不法于天地,故生同天地,长生久视。通天地者,生之本也。不言通地者,天为尊也。 本于阴阳。 本于天地阴阳之气。 天地之间,六合之内,其气九州岛岛岛岛、 九窍 、 五脏 、 十二节 ,皆通于天...

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太素/阴阳大

...成咳嗽也。恺代反,又邱吏反,谓逆气也。 平按:自此以下《素问》有“帝曰:余闻上古圣人”至“阳在外,阴之使也”一段,其文甚长,中间新校正所引《太素》及杨注甚多,当在今本所阙七卷中,惜不可考矣。 黄帝问曰:法阴阳奈何? 阴阳者,天地纲纪,变化父母, 养生 之道,法之以成,故问之。 岐伯答曰:阳胜则身热, 阳胜八益为实,阴胜七损为虚。言八益者:身热,一益也,阴弱阳...

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太素/三虚三实

...落。当是之时,遇贼风,则其入也深,其病人也卒暴。 人身衰时,法月及与西海皆悉衰也。月空东海盛者,阴衰 阳盛 也。凡有八衰:一曰血气虚浊,谓当血气虚也;二曰卫气减少,谓脉外卫气去而少也;三曰肌肉疏减;四曰皮肤虚缓;五曰腠理空开;六曰毛发虚浅;七曰焦理疏薄;八曰理无烟垢。有此 八虚 ,所以贼邪深入,令人卒病也。 平按:《灵枢》“血气”作“气血”;“皮肤缓”作“...

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《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同_《症因治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...肿,又不发明《内经》风水与《金匮》风水,各自一症,余心未慊。《灵枢·津液篇》曰∶阴阳气道不清,水谷并于肠胃之中,不得渗入膀胱,则为水胀。此总水胀之原也。《水胀篇》曰∶水始起也,目窠下微肿,腹乃大。肤胀者,腹大,身尽肿,皮浓;鼓肿者,腹胀身皆大,大与肤胀等;肠覃者,寒气客于肠外,大如 鸡卵 ,稍益大,如怀子之状,月事以时下;石瘕生于胞中,子门闭塞,月事不以时...

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太素/色尺诊

...至“岐伯答曰”十六字。“洫泝”《灵枢》、《甲乙》作“洒浙”。《甲乙》无“若有若无”四字。 黄帝问岐伯曰:余闻之,见其色,知其病,命曰明;按其,知其病,命曰神;问其病而知其处,命曰工。余愿闻之,见而知之,按而得之,问而极之,为之奈何? 察色之明,按脉之神,审问之工,为诊之要,故并请之。 平按:《甲乙》无此一段及下“岐伯答曰”四字。“问其病”,“问”字原钞作“...

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三阳合病证治_《三因极一病证方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

三阳有合病,三阴无合病。所谓三阳合者,有太阳阳明,有少阳阳明。自太阳传至阳明,头疼腰痛者,太阳也;肌热 目痛 鼻干 者,阳明也。尚 恶寒 ,必浮大而长。浮者,太阳脉也;长者,阳明脉也,当随证调之。本太阳证,因发汗多则谵语,属阳明,故有太阳阳明也。少阳证未罢,犹当和解,不可便作阳明下之。

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太素/诸风数类

平按:此篇自篇首至末,见《 素问 》卷十二第四十二《风篇》,又见《 甲乙经 》卷十第二上篇。 黄帝问于岐伯曰:风之伤人,或为 寒热 ,或为热中,或为寒中,或为疠,或为偏枯,或为贼风也,其病各异,其名不同; 风、气一也,徐缓为气,急疾为风。人之生也,感风气以生;其为病也,因风气为病。是以风为百病之长,故伤人也,有成未成。伤人成病,凡有五别:一曰寒热,二曰热中...

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太素/量顺刺

... 灵枢 》卷八第五十五《逆顺篇》。自“刺法曰:无熇熇之热”至“不治已病”,见《 甲乙经 》卷五第一。自“伯高曰:《兵法》无迎逢逢之气”至“与相逆者”,又见日本《医心方》卷一。 黄帝问伯高曰:余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎? 设此三问,为 调气 之要也。 伯高对曰:气之逆顺者,所以应天下 阴阳 、四时、 五行 也。 一知逆顺,谓知四时、五行逆顺之...

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太素/厥头痛

...第三。 厥头痛 ,面若肿起而烦心,取足阳明、太阳。 应有问答,传之日久,脱略故也。手足阳明及手足太阳皆在头在面,手太阳络心属 小肠 ,此等四失逆 头痛 ,面胕起若肿及 心烦 ,故各取此四脉 输穴 疗 主病 者。 平按:《灵枢》“太阳”作“太阴”。又按:“足阳明、太阳”,据本注应作“手足阳明、太阳”。 厥头痛,头脉痛,心悲善泣,视头动,脉反盛者,刺尽去血后,...

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