...当今之人，生活水准提高了，往往重补而轻泻。然而，平素膏粱厚味不厌其多者，往往脂醇充溢，形体肥胖，气血痰食壅滞已成其隐患。因之，泻实之法也是抗衰延年的一个重要原则。《中藏经》所说“其本实者，得宣通之性必延其寿”，即是这个意思。五、泻不伤正体盛邪...
...不肖”都是一样的。 3.摄生方法，归纳四项《黄帝内经素问·上古天真论》将养生调摄方法归纳为“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常”。也就是说养生应做到：①适应周围环境，避免外邪侵袭。②锻炼身体，强壮体魄。③节制饮食，注意起居。④保养精神，...
...绝伦。家之衣帛，必先书而后练。临池学书，池水尽墨。每书云，“匆匆不暇草”。时人谓为“草圣”。芝弟昶，汉黄门侍郎，亦能草。今世人所云芝书者，多是昶也。（出王僧虔《名书录》）陈留邯郸淳，官任魏临淄侯文学，学得王次仲的书体，排名在梁鹄之后，毛弘，梁...
...《后汉书》原有二十一家撰写，《隋书·经籍志》录《后汉书》八家，今仅流行范晔版《后汉书》和袁宏《后汉纪》，余者皆散佚[3]。因《后汉书》有纪传而无志，南朝刘昭把晋朝司马彪《续汉书》八志（律历、礼仪、祭祀、天文、五行、郡国、百官、舆服）分为...
...《黄帝内经》指出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”可谓是养生之黄金法则。 近年来发布的《中国居民健康素养调查报告》显示，我国城乡居民每１００人中不到10人...
...，当与此有关。现在唱木鱼歌，简称“唱木鱼”，又有把“唱木鱼”说成唱南音者，实际是唱南音用木鱼书的。 木鱼书在晚明已开始流行，至清中叶，蔚成大观。清屈大均曾在其所撰的《广东新语》中介绍说：“粤俗好歌，……其歌之长调者，如唐人连宫词、琵琶行等，...
...养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。...
...养生著作。一卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未署撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参考。...
...综合性医书。又名《古今医统》。一百卷。明·徐春甫辑于1556年。本书辑录明以前的历代医书及经史百家有关医药资料，分类编写而成。其内容包括历代医家传略、《内经》要旨、各家医论，脉候、运气、经穴、针灸、临床各科证治、医案、验方、本草、救荒本草...
...综合性医书。又名《古今医统》。一百卷。明·徐春甫辑于1556年。本书辑录明以前的历代医书及经史百家有关医药资料，分类编写而成。其内容包括历代医家传略、《内经》要旨、各家医论，脉候、运气、经穴、针灸、临床各科证治、医案、验方、本草、救荒本草...
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