...疏鑿利人武德元年。長孫操除陝東道行臺金部郎中。遂自陝東引水入城。以代井汲。百姓賴之。 七年四月九日。同州治中雲得臣。開渠。自龍門引黃河。溉田六千餘頃。 貞觀十一年。揚州大都督府長史李襲譽。以江都俗好商賈。不事農業。譽乃引雷陂水。又築勾城塘...
...顺德，积小以高大。 初六：允升，大吉(1)。 《象》曰：“允升大吉”，上合志也。 (1)允，当也。巽卦三爻，皆升者也。虽无其应，处《升》之初，与九二、九三合志俱升。当升之时，升必大得，是以“大吉”也。 九二：孚乃利用禴，无咎(1)。 《象》...
...卷九 周易說卦傳第九 昔者聖人之作易也。幽賛於神明而生蓍，參天兩地而倚數，觀變於隂陽而立卦。發揮於剛柔而生爻，和順於道德而理於義。窮理盡性以至於命，昔者聖人之作易也。將以順性命之理，是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰...
...，蒗渠出焉。 大禹塞荥泽，开之以通淮、泗，即《经》所谓蒗渠也。汉平帝之世，河、汴决坏，未及得修，汴渠东侵，日月弥广，门闾故处，皆在水中。汉明帝永平十二年，议治渠，上乃引乐浪人王景问水形便。景陈利害，应对敏捷，帝甚善之，乃赐《山海经》、《河渠...
...隆道中兴，与殷高宗、周宣王、汉宣帝侔德矣。臣等敢遵古典，请尊宪宗章武孝皇帝为百代不迁之庙，上以昭陛下大孝之德，广贻谟之训，下以表臣等思古之愤，申欲报之诚。如合圣心，伏望令诸司清望官四品以上、尚书、两省、御史台与礼官参议闻奏。谨录奏闻。 ◇ ...
...提醒当政者在制定、实施任何一项法规时，不要忘记历史的反弹。 《反经》的整体框架以谋略为经，历史为纬，交错纵横，蔚然成章。作者打破时空界限，从宏观上乌瞰了上至尧舜、下至隋唐的历史全貌，围绕权谋政变和知人善任这两个重心，时而引经据典，雄辩滔滔；...
...《礼记》 30、《儒行》原文-出自《礼记》 31、《投壶》原文-出自《礼记》 32、《深衣》原文-出自《礼记》 33、《杂记》原文-出自《礼记》 34、《杂记上》原文-出自《礼记》 35、《杂记下》原文-出自《礼记》 36、《檀弓》原文-...
...修撰武德七年九月十七日。給事中歐陽詢。奉敕撰藝文類聚成。上之。 貞觀五年九月二十七日。祕書監魏徵。撰群書政要。上之。太宗欲覽前王得失。爰自六經。訖于諸子。上始五帝。下盡晉年。徵與虞世南褚亮蕭德言等始成凡五十卷。上之。諸王各賜一本。 十三年...
...离上 乾下 “大有”：元亨。 《彖》曰：“大有”，柔得尊位，大中。而上下应之，曰“大有”。 谓五也。“大”者皆见“有”于五，故曰“大有”。 其德刚健而文明，应乎天而时行，是以“元亨”。 《象》曰：火在天上，“大有”。君子以遏恶扬善，顺天休...
...，几悔而反，以此修身，患难远矣。错之於事，其始庶几乎？故“元吉”也。 六二：休复，吉(1)。 《象》曰：“休复”之吉，以下仁也。 (1)得位处中，最比於初。上无阳爻以疑其亲，阳为仁行，在初之上而附顺之，下仁之谓也。既处中位，亲仁善邻，复之休...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
