...《高等学校图书馆工作条例》，第一次正式提出了文检课的教育任务。1983年10月全国图工委召开了全国第一次文检课研讨会。1984年3月教育部发出(84)教高一字004号文件，提出在高等学校开设文检课的意见。在此期间，医学院校图书馆也在为开设...
...养之术。自秦汉至唐代，服食盛行，又以服食丹药者尤众。唐以后服食之风渐衰，外丹术也趋衰落。但许多服食良方，为医家所吸收、发展，丰富了我国古代医药学。历代所载服食专著甚多，如《隋书·经籍志》著录有《神仙服食经》、《神仙服食方》等20余种，《通志...
...奖”。 1997年6月，“首届国际民族医药科技研讨会及展览会”在北京召开，《智能医学概论》获“论著一等奖”。 1998年，“第四届世界传统医学优秀成果大奖赛”在美国洛杉矶召开，《智能医学》获“特别金像奖”。 《智能医学》(河北科技出版社...
...《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，𠀤裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。 又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。 又存也。《論語》父母在。 又所在也。《前漢·武帝紀》...
...蒙医药学是蒙古民族的文化遗产之一，也是祖国传统医学的重要组成部分，它是蒙古族人民在长期的医药疗实践中逐渐形成与发展起来的，它吸收藏医、汉医及印度医学理论的精华，逐步形成具有鲜明的民族特色、地域特点和独特理论体系、临床特点的民族传统医学。 ...
...行动。巫师群体内进一步分化，便出现了比较专职的巫医。殷墟甲骨文中的“巫妹”，就是一位治小儿病的女巫医。《周礼·大聚》：“乡立巫医，具百药，以备疾灾。”反映了巫医在朝野普遍存在。巫教观念的严重存在与积淀，是巫医得以生存的重要条件。因而祭祀鬼神、...
...孔另境编《当代文人尺牍钞》序 日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样请托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。晋人写信，已经得声明“匆匆不暇草书”〔２〕，今人作日记，竟日日要防传钞，来不及出版。...
...，在短时间内就撰写了大量有价值、有见解的文献专业文章。使得第二辑在8年中所录的文章比第一辑75年中所收集的文章还多1000多篇。在内容上、题材的广泛上都较之过去有了长足的进展。 《医学史文献论文资料索引》的主要内容 二辑索引在目录编制上大体...
...、肺脓疡、肺心病、肺结核患者应在医师指导下服用。 4、服用三天病证无改善，应停止服用，去医院就诊。 5、服药期间，若患者出现高热，体温超过38℃，或出现喘促气急者，咳嗽加重，痰量明显增多者应到医院就诊。 6、高血压、心脏病患者慎用。 7、对...
...的医生，曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养，后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨，浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《 ...
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