...斜的加合皆为十五。宋代数学家杨辉对此方阵的研究有很多的创发。1977年阜阳西汉汝阴侯墓，出土了太乙九宫占盘，其卦序与《周易·说卦传》“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎刊，说乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”完全一致，验证了洛书和八卦的关系。...
...（火风鼎）离上巽下 《鼎》：元吉，亨。 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。 六五：鼎黄耳金铉，利贞。 上九...
...存其形，完其势①；友不疑，敌不动。巽而止蛊②。 ①存其形，完其势，保存阵地已有的战斗形貌，进一步完备继续战斗的各种态势。 ②巽而止蛊：语出《易经·蛊》卦。蛊，卦名。本卦为异卦相叠（巽下艮上）。本卦上卦为艮为山为刚，为阳卦；巽为风为柔，为...
...（风火家人）巽上离下 《家人》：利女贞。 初九，闲有家，悔亡。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 九三，家人嗃□，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 九四，富家，大吉。 九五，王假有家，勿恤，吉。 上九，有孚威如，终吉。...
...上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸《大过》。上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》。 是故《易》者...
...剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。 《周易·剥》：“剥床以肤，凶。” ～，其忧岂不在民乎！ ◎宋·陈亮《义乌县减酒额记》 连动式；作宾语、定语；含贬义...
... 咸：亨，利贞，取女吉。 《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与(1)。止而说(2)，男下女(3)，是以“亨，利贞”，“取女吉”也。天地感而万物化生(4)，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣(5)。 (1)是以亨...
...时而惕，虽危无咎矣。 何妥曰：处危惧之地，而能乾乾怀厉，至夕犹惕，乃得“无咎”矣。 九四：重刚而不中， 案：三居下卦之上，四处上卦之下，俱非得中，故曰“重刚而不中”也。 上不在天，下不在田，中不在人， 侯果曰：案下《系》：易有天道，有地道，...
...，《周易》的作者似乎不像后来的君子大人们对经商赢利抱有成见，不说“无商不奸，无奸不商”一类糟踏商人的话，倒显得十分看重商人的活动、这种态度，恐怕比后来解说 《周易》的儒生们要豁达宽容得多，也许还能适合社会主义市场经济的情形？...
...飾也。从貝卉聲。彼義切 飾也。易象傳曰。山下有火賁。序卦傳曰。賁、飾也。按古假賁爲奔。从貝。芔聲。彼義切。十五部。按亦音墳。亦音肥。文與微合韵冣近。 (賁) 飾也。易象傳曰。山下有火賁。序卦傳曰。賁、飾也。按古假賁爲奔。从貝。芔聲。彼義切...
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