...用药补正，必兼泻邪，邪去则补自得力”。总之，无论补虚、泻实，皆以补偏救弊来调整机体，起到益寿延年的作用。三、意在燮理阴阳中医认为，人之所以长寿，全赖阴阳气血平衡，这也就是《素问·生气通气论》中所说：“阴平阳秘，精神乃治”。运用方药养生以求...
...必须控制情志活动。做到如同对待他人隐私那样秘而不宣，如同获得了珍宝那样感到满足。如是，则“无扰乎阳”，养精蓿锐，有利于来春的阳气萌生。二、起居调养冬季起居作息，中医养生学的主张，如：《素问·四气调神大论》所说：“冬三月，此为闭藏。水冰地坼，...
...饮用，但应注意不同的年龄、体质特点，伤病患者应在医生指导下饮用，以免与正在服用的其它药物产生不良反应。（一）按季节选择茶饮1．春季的养生茶饮。“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”（《素问$四气调神大论》）。夏天阳气旺盛，气候炎热，是...
...“不与”。震为交。 莫之与，则伤之者至矣。 虞翻曰：上不之初，否消灭乾，则体剥伤；臣弑君，子弑父，故“伤之者至矣”。 《易》曰：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。 侯果曰：益上九爻辞也。此明先安身易心，则群善自应。若危动惧语，则物所不与，故“凶...
...未病先防，未老先养 中医学的养生防老方法都是以预防疾病、保健益寿为目的。如起居调摄方面，《内经》强调“风雨寒暑”等“虚邪贼风”要“避之有时”；饮食卫生方面，张仲景《伤寒杂病论》中有专篇强调预防食物中毒；孙思邈在其著作中记载了用动物肝脏来...
...威加，终吉。 虞翻曰：谓三已变，与上易位，成坎。坎为孚，故“有孚”。乾为威如，自上之坤，故“威如”。易则得位，故“终吉”也。 《象》曰：威如之吉，反身之谓也。 虞翻曰：谓三动，坤为身。上之三，成既济定，故“反身之谓”。此家道正，正家而天下定矣...
...在长期的生活实践和医疗实践的基础上，用“五行学说”与五脏联系起来，认为这些精神活动是脏腑的功能表现，而且都是在“心神”的主宰下进行的，所以故张景岳在《类经》中说：“人身之神，唯心所主，……此即吾身之元神也。外如魂魄志意五种五志之类，孰匪元神...
...魏·王弼著 唐·邢璹注 《周易略例》，中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文，共7篇。唐邢�说：“如王辅嗣《略例》，大则总一部之指归，小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合，集中地反映了...
...新华网北京６月２３日电（记者李文）２００８年图书排行榜的前列几乎全被养生书籍占据。当大家被“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”等简单却又神奇的养生知识吸引时，才发现，原来这些都来自中医。 曲黎敏十年前就应一家出版社之邀把《黄帝内经》翻译成了...
...等都是从《易经》中获得灵感，故宫角楼就是这种风格的典型。 围棋也是根据《易经》原理演变的游戏，被认为是世界上最复杂的游戏之一，当国际象棋大师被电脑击败的今天，计算机在围棋领域甚至无法达到初学者的水平。此外，《易经》在园林、养生、环保、农业等...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
