...工待遇，鼓励经验丰富的老胶工多带徒弟，让新胶工更快地学到更多经验技巧。师徒制的实行为东阿阿胶制作技艺的传承与保护注入了新鲜活力。 “中国阿胶博物馆”传播阿胶历史文化 几乎每一个走进“中国阿胶博物馆”的人，都会感受到这里扑面而来的阿胶历史文化的深邃与厚重；会深切感受到千年中医药文化神奇而又切近的面容。 中国阿胶博物馆，是东阿阿胶独资筹建的全国首家以单品种中药材...
...月水母、星黄海葵、黄海葵、桃色珊瑚（红珊瑚）、海底柏、海蜇等。 (4)软体动物门动物：是动物界的第二大门，也是低等动物中较大的一个类群。现已知本门动物的种数约有10多万种，除化石种类外，现存约有8万多种。其不但品种多，而且分布广，在海水、淡水及潮湿陆地均有分布，与人类关系密切。如在我国近海区域则约有软体动物3000多种，它们分属瓣鳃纲等4纲，尤以瓣鳃纲药用种...
疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。 是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之 流注 。 每披文而参其法，篇篇之旨审寻；复按经而察其言，字字之功明谕。 疑隐皆知，虚实总附 。移疼住痛如有神，针下获安；暴疾沉疴至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。...
疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。 是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之 流注 。 每披文而参其法，篇篇之旨审寻；复按经而察其言，字字之功明谕。 疑隐皆知，虚实总附 。移疼住痛如有神，针下获安；暴疾沉疴至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。...
疾居荣卫，扶救者针。观虚实于肥瘦，辨四时之浅深。 是见取穴之法，但分阴阳而溪谷；迎随逆顺，须晓气血而升沉。 原夫指微论中，赜义成赋，知本时之气开，说经络之 流注 。 每披文而参其法，篇篇之旨审寻；复按经而察其言，字字之功明谕。 疑隐皆知，虚实总附 。移疼住痛如有神，针下获安；暴疾沉疴至危笃，刺之勿误。 详夫阴日血引，值阳气留口温针；阳日气引，逢阴血暖牢寒濡。...
...泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于 北京 故宫博物院。
...制，铜人铸成后置于太医院“铜神殿”，1925年移交故宫。 “清光绪铜人”图 光绪二十八年（1902）太医院监制/紫铜/高182cm/中国历史博物馆藏 该铜人外形为一名身材高大健壮的青年男子，上身袒裸，腰下佩带装饰，两臂自然下垂，赤足，立于长方形底座上，头顶上束有一小圆发髻，圆脸，大耳下垂，眉毛修长，略带羞涩的神态，给人以淳朴忠厚之感。整体上，该铜像透射出智慧...
《天道施》 1、天道施:天道施，地道化，人道义。圣人见端而知本，精之至也；得一而应万，类之治也。动其本者不知静其末，受其始者不能辞其终。利者盗之本也，妄者乱之始也。夫受乱之始，动盗之本，而欲民之静，不可得也。故君子非礼而不言，非礼而不动。好色而无礼则流，饮食而无礼则争，流争则乱。夫礼，体情而防乱者也。民之情，不能制其欲，使之度礼。目视正色，耳听正声，口食正味...
《天道施》 1、天道施:天道施，地道化，人道义。圣人见端而知本，精之至也；得一而应万，类之治也。动其本者不知静其末，受其始者不能辞其终。利者盗之本也，妄者乱之始也。夫受乱之始，动盗之本，而欲民之静，不可得也。故君子非礼而不言，非礼而不动。好色而无礼则流，饮食而无礼则争，流争则乱。夫礼，体情而防乱者也。民之情，不能制其欲，使之度礼。目视正色，耳听正声，口食正味...
...，血痢，杀蛔蛊。并煎服之。 根白皮 主酒疸。捣碎，米泔浸一宿，平旦空腹温服一、二升。 叶如椿，生吴、蜀山谷。子秋熟为穗，粒如小豆。上有盐似雪，食之酸咸止渴。一名叛奴盐，（今附） 臣禹锡等谨按陈藏器云∶子主头风白屑效。日华子云∶ 盐麸叶 上球子，治中蛊毒，毒药，同。 陈藏器云蜀人为之酸桶。《博物志》云∶酸桶，七月出穗，蜀人谓之主音，穗上有盐着，可人谓之为盐也。
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