督脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

督脉 【循行】 [1]《素问·骨空论》:督脉者,起于少腹,以下骨中央,女子入廷孔——其孔,溺孔之端也。其络循阴器,合篡间,绕篡后,别绕臀至少阴,与巨阳中络者合。少阴上股内后廉,贯脊属肾。与太阳起于目内眦,上额交巅上,入络脑,还出别下项,循肩膊内,侠脊抵腰中,入循膂络肾。其男子循茎下至篡,与女子等。其少腹直上者,贯脐中央,上贯心,入喉,上颐,环唇,上系两目之下

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经脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

经脉可分为正经和奇经两类。正经有十二,即手足三阴经和手足三阳经,合称“十二经脉”,是气血运行的主要通道。奇经有八条,即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维,合称“奇经八脉”,有统率、联络和调节十二经脉的作用。十二经别,是从十二经脉别出的经脉,主要是加强十二经脉中相为表里的两经之间的联系,还由于它通达某些正经未循行到的器官与形体部位,因而能补正经之不足。 十

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络脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

络脉是经脉的分支,有别络、浮络和孙络之分。别络是较大的和主要的络脉。十二经与督脉、任脉各有一支别络,再加上脾之大络,合为“十五别络”。别络具有加强相为表里两经脉之间在体表的联系。浮络是循于人体浅表部位而常浮现的络脉。孙络是细小的络脉。连属部,包括经筋和皮部,是十二经脉与筋肉和体表的连属部分。 十五络脉 十二经脉和任督二脉各自别出一络,加上脾之大络,共计十五条

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任脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

任脉 【循行】 [1]《素问·骨空论》:任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,上颐循面入目。 [2]《灵枢·五音 五味 》:冲脉、任脉皆起于胞中,上循背里,为经脉之海;其浮而外者,循腹(右)上行,会于咽喉,别而络唇口。 [3]《难经·二十八难》:任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元、至咽喉。 [4]《灵枢·经脉》:任脉之别,名曰尾

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脉象_中医文化中医理论_【中医宝典】

健康人脉象应为一次呼吸跳4次,寸关尺三部有脉,脉不浮不沉,和缓有力,尺脉沉取应有力。常见病脉有 浮脉 、 沉脉 、 迟脉 、 数脉 、 虚脉 、 实脉 、 滑脉 、 洪脉 、细脉、 弦脉 等。 浮脉:轻按可得,重按则减。主病:表证由于外感病邪停留于表时,卫气抗邪,脉气鼓动于外,故脉位浅显。浮而有力为表实;浮而 无力 为表虚。内伤久病因阴血衰少,阳气不足,虚阳

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带脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

带脉 【循行】 [1]《灵枢·经别》:足少阴之正,至腘中,别走太阳而合,上至肾,当十四椎,出属带脉。 [2]《难经·二十八难》:带脉者,起于季胁,回身一周。 【语译】 足少阴经别,向上行至中,另走与足太阳经相会合,再向上内行至肾,当十四椎处(两旁肾俞穴)分出,属于带脉。 带脉出自季胁部,交会于足少阳胆经的带脉、五枢、维道穴,围绕腰腹部一周。 【附】《奇经八脉

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钦安用药金针_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

余考究多年,用药有一点真机,与众不同。无论一切上、中、下部诸病,不问男、妇、老、幼,但见舌青,满口津液,脉息无神,其人安静,唇口淡白,口不渴,即渴而喜热饮,二便自利者,即外现大热、身疼、 头痛 、目肿、口疮,一切诸症,一概不究,用药专在这先天立极真种子上治之,百发百中。若见舌苔干黄,津液枯搞,口渴饮冷,脉息有神,其人烦躁,即身冷如冰,一概不究,专在这先天立极

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六经定法贯解_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

凡病邪初入,必由太阳。太阳为寒水之区,居坎宫子位,人身之气机,日日俱从子时发起。子为一阳,故曰太阳。太阳如天之日 (日从东海而出,海为储水之区,水性主寒,故曰太阳寒水) ,无微不照,阳光自内而发外,一身上下四旁,莫不毕照焉。所以主皮肤,统营卫,为一身之纲领。然太阳底面,即是少阴肾经 (相为表里也) ,若太阳病,过发汗,则伤少阴肾中之真阳,故有亡阳之虞。所以近

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阳明经证解_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

按阳明一经,以燥为本 (阳明之上,燥气主之,故也) ,太阴为中气 (脾与胃为表里) ,阳明为标 (主外,是本经之标、本、中三气也) 。有经症,有里症、有腑症,不可不知也。 (以下承接上太阳经) 太阳之寒邪未尽,势必传于阳明,则治阳明,必兼治太阳,若全不见太阳之经症、腑症病情,独见阳明之经症、腑症,则专治阳明,方为合法。当知寒邪走入燥地,即从燥而化为燥邪,乃气

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阴虚症门问答_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

□ 问曰:头脑独 发热 ,心 烦热 , 小便 短赤,咽干者,何故? 答曰:此心热移于小肠,小肠热移于肾也。夫肾上通于脑,脑热由肾热也。肾为水脏,统摄前后二阴,前阴即小肠膀胱,后阴即阳明大肠。肺与大肠为表里,心与小肠为表里。今因心热移于小肠,小肠受热,故便短;小肠血液为热所灼,势必乞救于肾水,热及于肾。肾水为邪火所扰,不能启真水上腾,故咽干;真水不能上交于巅,

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