...黑红色[blackish red]。如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子) 另见 yīn (会意。从殷从殳。本义:盛乐) 同本义 [grand music] 殷,作乐之盛称殷。——《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。 五年而殷祭。——...
...文侯之命:平王锡晋文侯秬鬯、圭瓒，作《文侯之命》。 1、文侯之命:王若曰：“父义和！丕显文、武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下；惟时上帝，集厥命于文王。亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大谋猷罔不率从，肆先祖怀在位。呜呼！闵予小子嗣，造天丕愆。殄...
...《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“...
...1、《且介亭杂文二集》后记 2、《在现代中国的孔夫子》原文-出自《且介亭杂文二集》 3、叶紫作《丰收》序-出自《且介亭杂文二集》 4、《杂谈小品文》原文-出自《且介亭杂文二集》 5、徐懋庸作《打杂集》序-出自《且介亭杂文二集》 6、《隐士...
...惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作《泰誓》三篇。 ◎周书·泰誓上 惟十有三年春，大会于孟津。 王曰：「嗟！我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民。...
...《卢勃克和伊里纳的后来》译者附记〔1〕 一九二○年一月《文章世界》〔2〕所载，后来收入《小小的灯》〔3〕中。一九二七年即伊孛生〔4〕生后一百年，死后二十二年，译于上海。 【注解】 〔1〕本篇连同《卢勃克和伊里纳的后来》的译文，最初发表于...
...，减爵损禄，群臣卑让，上下不临，后郐小弱，禁罚不行，重氏伐之，郐君以亡。久空重位者危，昔有共工自贤，自以无臣，久空大官，下官交乱，民无所附，唐氏伐之，共工以亡。犯难争权疑者死，昔有林氏、上衡氏争权，林氏再战而胜，上衡氏伪义弗克，俱身死国亡。...
...始而敬终，终乃不困。困在坌，诱在王，民乃苟，苟乃不明，哀乐不时，四徵不显，六极不服，八政不顺，九德有奸，九奸不迁，万物不至，夫礼非克不承，非乐不竟，民是乏生。□好恶有四徵，喜乐忧哀，动之以则，发之以文，成之以民，行之以化。六极：命、丑、福、...
...《服制像》 1、服制像:天地之生万物也以养人，故其可适者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为同也。剑之在左，青龙之象也。刀之在右，白虎之象也。韍之在前，朱鸟之象也．冠之在首，玄武之象也。四者，人之盛饰也。夫能通古今，别然不然，乃能服此也。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
