渴欲饮水， 口干舌燥 者， 白虎加人参汤 主之。 方见“暍病”。 此段见《 伤寒 ·阳明》。渴欲饮水， 口干 舌燥者，金被火刑，热伤肺气，不能化生津液，泽脏腑而润口舌也。白虎加 人参汤 ， 知母 、 石膏 ， 泻热 而清金，参、甘、 粳米 ，益气而培土，土旺金生，气充津化，解渴除烦之圣法也。
下利， 腹胀 满，身体疼痛者，先温其里，乃攻其表，温里宜 四逆汤 ，攻表宜 桂枝汤 。 此段见《 伤寒 ·太阴》。下利而腹胀满，是太阴 腹满 自利之证也，其身体疼痛，则是太阳表证，是当先温其里，后攻其表。温里宜 四逆汤 ，以驱其寒，攻表宜 桂枝汤 ，以驱其风。里温而攻表，则汗出，不虑其阳亡也。
渴欲饮水不止者， 文蛤散 主之。 渴欲饮水不止，水盛土湿，火升而刑肺也。 文蛤 散利水而 泻湿 ，止渴而清烦也。 《 伤寒 》：意欲饮水，反不渴者，服 文蛤 散，若不差者，与 五苓散 。文蛤散证，即 五苓散 证之轻者。上燥下湿，故意欲饮水而反不渴，其渴欲饮水不止，实非真渴也。
...痛 恶寒，时时有热，心下壅闷，干呕汗出，此皆太阳中风之证。日期虽久，太阳之阳旦证续在耳，可与 阳旦汤 ，以解其表。 阳旦汤即 桂枝汤 ，《 伤寒 ·太阳篇》：伤寒脉浮，自汗出，反与 桂枝 汤，欲攻其表，此误也。问曰：证象阳旦，按法治之而增剧。答曰：病证象 桂枝 。是阳旦即桂枝，义甚明白。喻嘉言无知妄作，乃有桂枝加 黄芩 之论，又造阴旦之方。庸愚狂缪，何至于此...
大伤寒 ，病名。指外受寒邪感而即发的病。见《 通俗伤寒论 . 伤寒 本证》：“大伤寒，一名 正伤寒 。立冬后严寒为重，春夏秋暴寒为轻。”《伤寒全生集》则以正伤寒发病于冬季，与大伤寒之以季节分辨病情轻重不同。
下利后更烦，按之心下濡者，为虚烦也， 栀子豉汤 主之。 此段见《 伤寒 ·厥阴》。利后阳泄，不应生烦，乃更烦者，是阳复而有 内热 也。承气证之烦，心下硬满，是谓实烦，若按之心下濡者，是谓虚烦。缘阳复热升，熏蒸肺津，而化涎沫，心气郁阻，是以生烦。宜 栀子豉汤 ，吐其瘀浊，以清 烦热 也。
汉·张仲景 金匮要略方论序 卷上 藏府经络先后病脉证第一 痉湿喝病脉证第二 百合狐惑阴阳毒病证治第三 疟病脉证并治第四 中风历节病脉证并治第五 血痹虚劳病脉证并治第六 肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七 奔豚气病脉证治第八 胸痹心痛短气病脉证治第九 卷中 腹满寒疝宿食病脉证治第十 五藏风寒积聚病脉证并治第十一 痰饮咳嗽病脉证并治第十二 消渴小便不利淋病脉证并治第十...
问曰：病人 脉数 ，数为热，当消谷引饮，而反吐者，何也？师曰：以发其汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数。数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。 此段见《 伤寒 ·太阳篇》。汗多阳亡，浊阴上逆，是以 呕吐 。阳不归根，客居膈上，息道短促，是以脉数。膈上虽热，胃中则是虚冷，虚冷则水谷不消，而病呕吐也。
先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。 金匮注解。更有高世 。李 。李玮西。俱为 ...
...索》、《九丘》之奥，仁巢义杖，发三辰五岳之灵。本良相之心为良医，即活人之手而活国，技已精于三折，病不患夫四难。独念长沙，真集大成之圣，惟兹《金匮》，难期冥悟之人，遂乃妙弃筌蹄，旁搜秘籍。当其探奇抉奥，则志无二格，灵有专门，及乎提要钩玄，则说必解颐，趣皆炙舌，真所谓发智灯于暗室，渡宝筏于迷津者也。 嗟乎！当今之世，门檀桐君之术，家传葛氏之方，求其返正绪于玄都，...
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