明堂位原文-出自礼记_儒家_【文学360】

...;旗十有二旒,日月之章;祀帝于郊,配以后稷。天子之礼也。 4 明堂位:季夏六月,以禘礼祀周公于大庙,牲用白牡;尊用牺象山罍;郁尊用黄目;灌用玉瓒大圭;荐用玉豆雕篹;爵用玉盏,仍雕,加以璧散璧角;俎用梡嶡;升歌清庙,下管;朱干玉戚,...

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卷十二 王制第五_礼记正义

...居中,面有二十五里,三里置郊,郊外仍有二十二里。此皆以里为差。此经“小学在公宫南之左,大学在郊”,既是殷,故引书传郊之所在以明之。若周,则司马法云:“百里郊,天子畿内方千里。”百里为郊,则诸侯之郊,皆计竟大小,故聘礼注云:“...

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曾子言上原文-出自大戴礼记_儒家_【文学360】

...1 曾子言上:曾子曰:“夫行也者,行礼之谓也。夫礼,贵者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,贱者惠焉。此礼也,行之则行也,立之则义也。今之所谓行者,犯其上,危其下,衡道而强立之,天下无道,故若天下有道,则有司之所求也。 2 曾子言上:...

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卷二十六 郊特牲第十一_礼记正义

...夏后氏质,以其形名之。○“周弁、殷冔、夏收”者,郑注礼记云:弁名出於槃。槃,大也,言所以自光大。冔名出於幠。幠,覆也,言所以自覆饰也。收,言所以收敛发也。其之异亦未闻。○“三王共皮弁、素积”者,以其质素,故三王同服,无所改易也。○注“...

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志第二十四 律历_宋史

...施用,况保信今尺以圆黍累之,及首尾相衔,有与实龠之黍再累成尺不同。其量器,分寸既不合古,即权衡之法不可独用。”诏悉罢之。 又诏度等详定太府寺并保信、逸、瑗所尺,度等言: 尺度之兴尚矣,周官璧羡以起度,广径八寸,袤一尺。 礼记布手为尺...

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卷三十四 大传第十六_礼记正义

...子游、子国之后为游氏、国氏之等。云“若今宗室属籍也”者,以汉之同宗有属籍,则周家系之以姓是也。云“小史掌定系世”者,周礼小史之官,掌定帝系世本,知世代昭穆,故云“定系世,辨昭穆”也。 服术有六,一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,曰出入,五曰...

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卷四十六 祭法第二十三_礼记正义

...陆曰:“郑云:‘以其记有虞氏至周天子以下所祀群神之数也。’” [疏]正义曰:案郑目录云:“名曰祭法者,以其记有虞氏至周天子以下所祀群神之数,此於别录祭祀。” 祭法:有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊...

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卷二十四 礼器第十_礼记正义

...所以摈诏辅相者,温藉之至极也。○注“上帝”至“学也”。○正义曰:“上帝,周所郊祀之帝,谓苍帝灵威仰也”者,孝经云:“郊祀后稷以配天。”丧服小记云:“王者禘其祖之所自出。”以其祖配之,周人出自灵威仰,则后稷配灵威仰也。云“鲁以周公之故...

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志第九 礼上_晋书

...所以定制也。臣以为今宜参采礼记,略取说,补其未备,一其殊义。可依准王景侯所撰丧服变除,使类统明正,以断疑争,然后无二门,咸同所由。 又此礼当班于天下,不宜繁多。顗为百六十五篇,篇为一卷,合十五余万言,臣犹谓卷多文烦,类皆重出。...

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卷五十一 坊记第三十_礼记正义

...陆曰:“坊音防,徐扶访反。经文皆同。郑云:‘名坊记者,以其记六艺之义,所以坊人之失也。’” [疏]正义曰:案郑目录云:“名坊记者,以其记六艺之义,所以坊人之失者也。此於别录通论 子言之:“君子之道,辟则坊与?坊民之...

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