...病变的脏腑、经络，然后再根据经络的循行分布部位和联系范围来选定，此即“循经取穴”。所以，针灸及推拿治疗必须依靠经络学说的指导。 2．分经用药 药物的治疗也是通过经络的传导转输使药达病所，发挥其疗效。古代医家在长期临床实践的基础上，根据某些...
...，通过针灸或按摩，以调整经络气血的功能活动，从而达到治疗的目的。而穴位的选取，就必须按经络学说进行辨证，断定疾病属于何经后，根据经络的循行分布路线和联系范围来选穴，这就是“循经取穴”。药物治疗也要以经络为渠道，通过经络的传导转输，才能使药到...
...正常人有点痔疮但没有症状是不需要治疗的，人们不要谈“痔”色变。 各种治疗方法都有优缺点 李主任表示，目前痔病治疗方法众多，但都有优、缺点及并发症和后遗症，且复发率较高等情况，传统手术疗法病者住院时间长、恢复慢、痛苦大、出血多，是该疗法比较明显...
...开始下降，却并不寒冷，这时是开始“秋冻”的最佳时期，最适合耐寒锻炼。而在昼夜温差变化较大的晚秋，则切勿盲目受冻。晚秋常有强冷空气侵袭，以致气温骤降，此时若一味强求“秋冻”，不但对健康无益还有害，容易引发呼吸道和心血管疾病。此时应随时增减衣服...
...讨论。 对“欲解时”研究的共识 共识一：“欲解时”是《伤寒论》中的“天人相应”学说 “人是大自然的一部分，天人相应……生命存在于地球这个大环境中，从低级到高级，再到人类，人的生命活动，都与太阳密切相关，人体的阳气随天阳的变化而变化”，这段...
...都非常熟悉的“消渴病”，阴虚燥热是其公认的基本病机和证候特点。虽然有上消、中消、下消之分，但基本治疗的法则就是滋阴、清热、润燥。现在,不少人把糖尿病和消渴等同起来，而无论是临床表现特征还是病机特点，糖尿病都不等同于消渴。例如有一部分2型...
...解释“经方”的说法很多,见仁见智,难于统一。有的人认为“经方”者,乃经验之方也。也有的人认为“经方”乃是《伤寒论》方子的尊称。我认为研究“经方”,勿论继承与发扬,首先必须弄清它的历史源流和来龙去脉,抓住它的核心内容,才能做到事半而功倍。 ...
...□ 贾延利 山东中医药大学 中医有“祝由”和“祝由科”。“祝由”一词出自《素问·移精变气论》，云：“黄帝问曰：余闻古之治病，惟移精变气，可祝由而已。”句中的“祝由”一词，古今学者都有注解，但大都误释。如唐·王冰注：“祝由：祝说病由。”明·...
...古代道术之总汇，与中医药学相通，从中医学的思维方式、阴阳五行学说到中医学基础理论，致中和、治未病思想；从古代医师制度到后世医家的行医准则；从早期病因学说的形成、医学分类到重视人的生命、疾病和健康，在“六经”中我们都可以找到它的源头；其二是在...
...几千年以来，中医中药被誉为中国的国技，一直是中国人健康和生命的寄托。但是辉煌了几千年的中医药学半个世纪以来在基础理论研究取得了长足进步，但缺少突破性进展。在现代人的眼中，中医药学似乎已经快要被“淘汰”了。 可是，真正有着战略眼光的人绝不会...
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