...天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中 灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为...
...春天冷暖气团、东西气流交替活动频繁，天气时冷时热很不稳定，人体对春季多变的气候适应性较差，容易产生精神疲乏或诱发疾病。 古代医家都强调“春捂”的说法，就是“春不忙减衣”，从中医理论讲，“春捂”既是顺应阳气生发的养生需要，也是预防疾病的...
...，在某一天上，太后的懿旨是下去了，要如天气果然已较和暖，皮衣当然是可以换下来了；但是万一天气并不比先前和暖，春装穿着实嫌太冷，再穿皮衣，又恐违旨，那末就有一种介乎冬衣和春衣之间的“隔季”衣服出现了。举一个例：假定某一年春天的天气是特别的冷，...
...“春捂秋冻，不生杂病”是流传已久的养生保健谚语。“秋冻”是说秋季到来之后，不要气温稍有下降就立即增衣，应有意识地让身体适当“冻一冻”，以增强身体的御寒能力。但是，秋季，特别是深秋时节气温变化大，风速、大气压都处于较大的波动状态，这种多变的...
...帛蒼艾色。从糸𢌿聲。《詩》：“縞衣綥巾。”未嫁女所服。一曰不借綥。綦，綥或从其。渠之切 綦，綥或从其。大徐所補。攷玉部有𤪌，艸部有藄，則當依大徐補也。...
...繒無文也。从糸曼聲。《漢律》曰：“賜衣者縵表白裏。”莫半切 繒無文也。春秋䋣露。庶人衣縵。引申之、凡無文皆曰縵。左傳乘縵注。車無文者也。漢食貨志縵田注。謂不𤰝者也。从糸。曼聲。莫半切。十四部。漢律曰。賜衣者縵表白裏。 (縵) 繒無文也。...
...帶所結也。从衣會聲。《春秋傳》曰：“衣有襘。”古外切 (襘) 帶所結也。昭十一年左傳。叔向曰。衣有襘。帶有結。視不過結襘之中。所以道容貌也。杜注。襘、領會。結、帶結也。玉藻、曲禮、深衣皆謂交領曰袷。襘卽袷。會合同義。且叔向視不過結襘之中。...
...出自：唐代杜甫的《兵车行》类型：抒情原文如下： 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘 一作：“爷”) 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 道傍过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。...
...目录 《中药大辞典》鸭肫衣 《中华本草》鸭肫衣 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中药大辞典》：鸭肫衣 【出处】《纲目》 【拼音名】Yā Zhūn Yī 【别名】鸭肫内皮（《本草求原》），鸭肫皮（《药材资料汇编》），鸭内金（《中药形性经验鉴别法...
...目录 《全国中草药汇编》黑豆衣 ? 相关中药 ▲ 返回目录《全国中草药汇编》：黑豆衣 【拼音名】Hēi Dòu Yī 【别名】黑豆皮、?t豆皮 【来源】豆科大豆Glycine max （L.） Merr，以种皮入药。 【生境分布】东北、...
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