...。”杨明说：“二位贤弟来到就是了，先喝酒，少时我替你二人说到就是了。”焦亮、何清二人坐下。杨明说：“今天我们三十六友，不能齐了。有死的，有出外的，有不知去向的，总得短几位。”众人说：“那是自然。”飞天鬼石成瑞就问焦亮二人从哪来。焦亮说：“由京都。”石成瑞说：“京都可有什么新闻？”焦亮说：“有新闻，杀华云龙。”杨明一听说：“谢天谢地。”焦亮说：“杨大哥，华云龙...
变蒸学说是我国古代医家用来解释小儿生长发育规律，阐述婴幼儿生长发育期间生理现象的一种学说。变者，变其情智，发其聪明；蒸者，蒸其血脉，长其百骸。小儿生长发育旺盛，其形体、神智都在不断地变异，蒸蒸日卜，枚称变蒸。 变蒸之名，始见于西晋王叔和《 脉经 》。《 诸病源候论 》等医籍关于变蒸的记载认为：小儿自初生起，32日一变，64日变且蒸，10变5蒸，历320日，小...
...《太平圣惠方·眼论》的记载为早。至于将眼划分的各个部分名之为“轮”，《 审视瑶函 ·五轮所属论》的解释是取“其像如车轮圆转运动”之意。 五轮学说源于《内经》。如《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。”大...
...至6月5日上午，中国内地没新增非典诊断病例；截至6月4日（日内瓦当地时间），3月28日以来全球首次没有新增死亡病例。 不过，WHO官员透过中外媒体强烈建议，在病例数下降的情况下，中国对抗击非典的形势 仍不能掉以轻心，这不仅是指非典疫情，还包括其他的传染性疾病。为此，WHO中国工作组还向中国政府提出了七条建议。 在过去20天左右时间里，WHO官员一直没在北京公...
...至6月5日上午，中国内地没新增非典诊断病例；截至6月4日（日内瓦当地时间），3月28日以来全球首次没有新增死亡病例。 不过，WHO官员透过中外媒体强烈建议，在病例数下降的情况下，中国对抗击非典的形势仍不能掉以轻心，这不仅是指非典疫情，还包括其他的传染性疾病。为此，WHO中国工作组还向中国政府提出了七条建议。 在过去20天左右时间里，WHO官员一直没在北京公开...
...之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。此叹世风之不古，而不能如古人之虚邪贼风、避之有时，精神内守，病安从来也。自岐伯迄今，又四五千年矣，加以中外交通，人烟繁萃，兵革时起，饥馑荐臻，温病瘟疫，有不从而日增者乎？ 痘疮 发现于后汉，至唐宋而盛行。痧症亦名干 霍乱 ，宋时虽盛行，而至有清以来为尤烈。烂喉丹痧、 白喉 、 鼠疫 等，虽为往昔异名之病，然皆自有清而后盛行...
...有二十回合，二龙渐渐支持不住。飞龙先显原身，向东飞逃，那龙也跟着逃来。二郎哪肯相舍，率领兵将，苦苦追赶，看看相去不远，二郎袖出两枚神弹，一手提着一枚，撒手向二龙打去。道声“着”，两道金光落在两龙头上，但听轰的一声，两个龙头早都着了一下。打得他们火星四冒，头脑疼痛，几乎跌下云端。二郎诧异道：“我这神弹，无论打妖打人，弹一打着，没个不死的，怎这两龙竟能受得住我这...
...论中，神有广义和狭义之分。广义之神，是指整个人体生命活动的外在表现。狭义之神，即是指心所主的神志，即人的精神、意识、思维活动。在中医学的藏象学说中，将人的精神、意识、思维活动不仅归属于五脏，而且主要归属于心的生理功能。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”，《素问·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”。心主神明的生理功能正常，则神...
...向性。现代生物学研究认为。人具有根本的区别于其他动物的共性，同时在 人类 群体中也普遍存在着个体差异，这种个体差异的研究完全支持了中医的体质学说。 中医的体质概念与人们常说的气质不同。所谓气质，是指人体在先后天因素影响下形成的精神面貌、性格、行为等心理功能的、即神的特征，而体质是形与神的综合反映。因此，二者有着不可分割的内在联系，但体质可以包括气质，气质不等...
病因病机学说是关于人体疾病产生的原因和疾病发生、变化机理的学说。中医学的病因病机学说在春秋时已露端倪，而到战国时则形成较为系统的理论。 1、病因学说 据《左传·昭公元年》记载，春秋时秦国著名医生医和为晋侯治病提出：阴、阳、风、雨、晦、明等六种天气现象的太过会导致人体发生疾病。医和的“六气”病因论开创了中医外感病因学说的先河，是后世“六淫”病因论之滥觞。 《五...
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