...，無宜情隨例改。心喪之內，方復成婚，非唯違於禮經，亦是人情不可。陛下方獎仁孝之日，敦崇名教之秋，此事行之若難，猶宜抑而守禮；況行之甚易，何容廢而受譏。伏願遵高宗之令軌，略孝文之權制，國家於法無虧，公主情禮得畢，則天下幸甚。」 周服降在小功可嫁女娶妻議晉東晉宋晉范朗問蔡謨曰：「甲有庶兄乙為人後，甲妹景已許嫁而未出。今乙亡，如鄭玄意已許嫁便降旁親者，景今應為乙服...
...，坐致財用數百萬計，前日縣官窘迫，一朝變為□舒。求之內外主財之臣，政績著驗，顧未有出其右者』，至於遷官賜服數次。及司馬光用事，務快宿憾，改更廢黜先朝政事、人物，故劉摯等附會，首論居厚。而言多無實，不待服罪，責為散官。考其所坐，悉緣公事，本無贓私、廢棄顯狀，一被譴斥，首尾十年，至紹聖親政，始復收用。察其元犯，已與除落，今自戶部侍郎除權尚書，計其資歷，無甚超越，...
...按律文，罪入十惡。愚民冒犯，猶有常刑，惇為大臣，天下所望，而虧損名教，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？臣等竊謂聖人制法，惟務至公，若行於匹夫而廢於公卿，伸於庶民而屈於貴近，此乃姑息之敝政，非清朝之所宜行也。按：惇父在而別籍，合徒三年，既犯十惡，則議請減贖，一切不用。未知前日所斷，援引是何律令。伏望陛下深賜省察，出臣等此章詰問執政。如律文別有衝改，臣等妄言，即乞...
...今後諸營教閱，並依祖宗故事，弓弩石斗，各量人力等第閱習，不須科罰人員，及乞指揮樞密院，所有將官得替賞罰，亦皆寢罷，但令監司察其不職，自然不至廢惰。如此則觽情感悅，必能召致和氣。臣職在樞密院，亦合奏請施行，又緣事繫觽情，不若特降聖旨處分。數日前，有兵士懼見教閱，商量自縊者，乞密問燕達等必知，如稱不知，即乞宣問樞密院。」（此事從違當考。罷廂軍遠役勞苦之費，當是二...
...正者，火數二，二地數，地陰，主北方，故火正亦稱北正：為此故也。臣瓚以為古文「火」字似「北」，未為深得也。 其後三苗服九黎之德，〔一〕故二官咸廢所職，而閏餘乖次〔二〕，孟陬殄滅，〔三〕攝提無紀，曆數失序。〔四〕堯復遂重黎之後，不忘舊者，使復典之，而立羲和之官。明時正度，則陰陽調，風雨節，茂氣至，民無夭疫。年耆禪舜，申戒文祖，〔五〕云「天之曆數在爾躬」。〔六〕舜...
...器，用數萬兩鬻於市，以給工錢訖其役。丙辰，宮成，總千二百四十二區，上親為書額，車駕即日往謁焉。 度支判官陳堯叟、梁鼎上言：「唐季以來，農政多廢，民率棄本，不務力田，是以家鮮餘糧，地有遺利。臣等每於農畝之業，精求利害之理，必在乎修墾田之制，建用水之法，討論典籍，備窮本末。自漢、魏、晉、唐以來，於陳、許、鄧、潁暨蔡、宿、亳至於壽春，用水利墾田，陳跡具在。望選稽古...
...鼓而八面、六面、四面，既不可考擊，乃於縣內別置散鼓。國朝仍之，郊廟設而不作，景祐中，馮章靖公言雷鼓、靈鼓、路鼓並當考擊，而散鼓請準乾德四年詔廢不用。然不言鼓之制是非【三】，甚可怪也。）後元等復以殿庭備奏，四隅建鼓，既隨月協均，顧無以節樂，而周官鼓人「以晉鼓鼓金奏」，應以施用。詔依周官舊法製焉。於是縣內始有晉鼓矣。 古者，鎛鐘擊為節檢，而無合 曲 之義，大射有...
...賜奴婢三十人。 顯慶二年十二月敕。放還奴婢為良。及部 曲 客女者。聽之。皆由家長手書。長子已下連署。仍經本屬申牒。除附諸官奴婢。年六十已上及廢疾者。並免賤。 永昌元年九月。越王貞破。諸家僮勝衣甲者千餘人。於是制王公以下奴婢有數。 如意元年四月十七日敕。逆人家奴婢。及緣坐等色入官者。不須充尚食尚藥驅使。 萬歲通天元年九月敕。士庶家僮僕。有驍勇者。官酬主直。並令...
...，陵名。在陳州宛丘縣西北四十二里。」 〔二〕正義今壽州壽春縣是也。 〔三〕索隱共敖之子。 〔四〕正義今荊州也。 漢六年春，會諸侯於陳，〔一〕廢楚王信，囚之，分其地為二國。當是時也，高祖子幼，昆弟少，又不賢，欲王同姓以鎮天下，乃詔曰：「將軍劉賈有功，及擇子弟可以為王者。」群臣皆曰：「立劉賈為荊王，王淮東五十二城；〔二〕高祖弟交為楚王，王淮西三十六城。」〔三〕因...
...請賜其子大理寺丞公弼進士出身，從之。 庚寅，詔三丞以上致仕無子者，聽官其嫡孫若弟姪一人，仍降子一等。 癸巳，武勝軍留後陳堯咨言：「梁濼積水，廢民田數萬頃，不能疏導，至鄆州徙城以避之。嚮者臣守鄆，孫奭守□，同相視，自魚臺下杷鑿河四十餘里，決泊水注河，由德、博東入於海，可以紓水患，通漕於河北。宜歲調夫乘春濬之。」朝廷從其說。然污澤自具地形，終不能大耗也。 甲午，...
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