黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓胆汁滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先小便黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝胆之升降...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
浮数之脉，应 发热 ，其不发热而反 恶寒 者，若有痛处， 痈 疽之谓也。 洪大之脉，其主血实，积热疮肿。凡洪大者，痈疽之病进也。脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大，则难治。若兼自利，尤有凶候。 数脉 主热，浮而数者，为表热。沉而数者，为里热。诸紧数之脉，应发热而反恶寒者，痈疽也。仲景曰，数脉不时见，则生恶疮也。又曰，肺 脉数 者，生疮也。凡诸疮，脉至洪数，
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
三棱 莪术 陈皮 青皮 神曲 麦芽 甘草 白术 茯苓 黄连 上为末，水调服。 伤乳吐泻者加 山楂 。时气吐泻者加 滑石 。 发热 者加 薄荷 。 吐泻用 益元散 。钱氏五补五泻之药俱可用。
茵陈蒿 （六两） 栀子 （十四枚） 大黄 （二两） 上三味，以水一斗，先煮 茵陈 ，减六升，内二味，煮取三升，去滓，分温三服。 小便 尚利，尿如 皂角 汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小便去也。 □ 栀子 （十四枚） 大黄 （一两） 枳实 （五枚） 豆豉 （一升） 上四味，以水六升，煮取三升，分温二服。 □ 硝石 矾石 （烧，等分） 上二味为散，以 大麦粥 汁和
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