...。汗解之法，宜桂枝加黄 汤，用 桂枝汤 以解肌，肌解则汗自出，加黄 以助表，表和则营卫亦通矣。 桂枝加黄 汤方 （见 水气 病中） 师曰∶病黄胆，发热、烦喘、胸满、口燥者，以病发时，火劫其汗，两热相得，然黄家所得，从湿得之，一身尽发热而黄，肚热，热在里，当下之。 『注』此详申黄胆误用火汗之为病也。病疸者，湿热也。今湿淫于内，则胸满烦喘；热淫于内，则发热口燥。...
丹溪云∶疸证不必分五，同是湿热，如HT 酱相似，斯言已得大义。然考之《内经》有上中下之分，有曰目黄曰黄胆者，有曰黄瘅暴病久逆之所生也。少阴厥阴司天，四之气溽暑，皆发黄胆者，悉是上焦湿热病也。有云食已如肌曰胃疸者，与脾风发瘅腹中热出黄者，又脾脉搏坚而长，其色黄者，《灵枢》所谓脾所生病黄胆，皆中焦湿热病也。有谓溺黄赤安卧者黄胆，及肾脉搏坚而长其色黄，《灵枢》所谓...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓胆汁滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先小便黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝胆之升降...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
黄胆之证，中说谓脾受湿热，西说谓 胆汁 滥行，究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者，原有内伤、外感两种，试先以内伤者言之。内伤黄胆，身无热而发黄，其来以渐，先 小便 黄，继则眼黄，继则周身皆黄，饮食减少，大便色白，恒多闭塞，乃脾土伤湿（不必有热）而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降，脾土受湿，升降不能自如以敷布其气化，而肝胆之气化遂因之湮瘀（黄坤载谓肝...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
...．阳亦伤矣．故曰不治．懊 ．郁闷不宁之意．热内蓄．则不能食．热上冲．则时欲吐．酒气熏心．而味归脾胃也．此得之饮酒过多所致．故名酒瘅．巢源云．黄胆之病．此由酒食过度．腑脏未和．水谷相并．积于脾胃．复为风湿所搏．瘀结不散．热气郁蒸．故食已如饥．令身体面目．及 爪甲 小便尽黄．而欲安卧．黄胆也．谷疸之状．食毕头眩．心忪怫郁不安．而发黄．由失饥大食．胃气冲熏所致也．...
三棱 莪术 陈皮 青皮 神曲 麦芽 甘草 白术 茯苓 黄连 上为末，水调服。 伤乳吐泻者加 山楂 。时气吐泻者加 滑石 。 发热 者加 薄荷 。 吐泻用 益元散 。钱氏五补五泻之药俱可用。
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