...足胫纵缓而不能任地也。”两书对本句之意的认识基本一致。《张景岳医学全书·类经》采用了以下断法“枢折挈，胫纵而不任地”。这与日本松井家藏本的断法一致。此种断法也被当今诸多著述所采纳，如《黄帝内经素问校注语译》、《黄帝内经素问校释》、《黄帝内经...
...神农尝百草，黄帝作《内经》阐发医理，是人所共和的。医源于圣当然是一种夸大，把原始人类经过长期经验积累形成的医学知识，归结为少数几个无所不知全能圣人的创造，甚至夸大为医源于神，这是不符合历史事实的。如果剥去这些传说的神话外衣，探求其合理内核，...
...熙宁二年（1069），宋神宗接受御史中丞吕公著的推荐，提拔程颢为太子中允、权监察御史里行。 监察御史是言官，其职责是规劝皇帝、纠察百官。然而对于士大夫来说，纠察百官好说，但规劝皇帝却是门“技术活”。不提吧，职责所在。提吧，皇帝脸上无光，...
...无名异，又名土子、干子、秃子、铁砂，始载于《本草求真》，为氧化物类矿物软锰矿的矿石。 在《外丹本草》一书中有一则颇为有趣的故事：有人看到一只跛足的山鸡含着一颗黑褐色的石头按摩着受伤的足，不久便见山鸡的足不跛了，竟然伤愈而飞。那人便拾起山鸡...
...西施浣沙的经典传说。 越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。 把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国...
...接受的；再有，便是它自身发展所产生的诸多美妙的传说，如果一种事物缺少了“传说”的内容，那么文化的内涵就简单得多了。 今天，看了这本《中医趣谈》，觉得很有意思，感觉是长了许多见识！对于一个关心中国文化的读者或是关心中医文化的读者来说，《中医趣谈...
...〔伏～〕中国神话中人类的始祖，和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”，如“～皇”，“～炎”（伏羲和炎帝。炎帝即神农），“～轩”（伏羲和轩辕），“～黄”（伏羲和黄帝），“～经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“～文”（...
...神农尝百草，黄帝作《内经》阐发医理，是人所共和的。医源于圣当然是一种夸大，把原始人类经过长期经验积累形成的医学知识，归结为少数几个无所不知全能圣人的创造，甚至夸大为医源于神，这是不符合历史事实的。如果剥去这些传说的神话外衣，探求其合理内核，...
...十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手少阴之别，名曰通里，去腕一寸半（半字应据《黄帝内经太素》卷九删），别而上行，循经入于心中，系舌本，属目系。”该络脉从腕上1寸的通里穴处分出，别走手太阳小肠经，在腕后1.5寸处与本经相并上行，进入心中，上连...
...近年来，随着人们保健热情的高涨，与野生人参、鹿茸合称中药“三大宝”的虫草价格一路飙升。炒作之下，虫草变得炙手可热，成为包治百病的“神药”，从抗癌到壮阳，从美容到治疗艾滋病……几乎无所不能。针对人们对虫草近乎迷信的消费心理，专家提醒，虫草...
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