太阳病．得之八九日．如疟状． 发热 恶寒 ．热多寒少．其人不呕清便欲自可．一日二三度发． 脉微缓者．为欲愈也．脉微而恶寒者．此阴阳俱虚．不可更发汗更下更吐也．面色反有热色者． 未欲解也．以其不能得小汗出．身必痒．宜 桂枝麻黄各半汤 ． 病在太阳．至八九日之久．而不传他经．其表邪本微可知．不呕清便欲自可．则里未受邪可知．病如疟状．非真是疟．亦非传少阳也．乃正气
伤寒 十三日不解．胸胁满而呕．日晡所发 潮热 ．已而微利．此本 柴胡 证．下之而不得利．今反利者．知医以丸药下之．非其治也．潮热者．实也．先宜 小柴胡汤 以解外．后以 柴胡加芒硝汤 以治其里也． 此少阳经邪兼阳明内实之证．少阳病在经．故胸胁满而呕．所谓 柴胡 证也．下之而三字．疑衍．凡柴胡证不得利．今反利者．知医以丸药下之．为医之误．非病之情也．潮热者．阳明
伤寒 三日．阳明脉大． 邪气并于太阳则浮．并于阳明则大．云三日者．举传经次第之大凡也．又阳明之脉．人迎趺阳皆是．伤寒三日．邪入阳明．则是二脉当大．不得独诊于右手之附上也． 本太阳病．初得时．发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 彻、达也．汗虽欲出．而不达于皮肤．则邪不外出．而反内入．此太阳之邪传阳明之经．与汗下后入腑者不同也． 阳明病．脉浮而紧者．必 潮热 ．
伤寒 六七日． 发热 微 恶寒 ．肢节烦疼．微呕．心下支结．外证未去者． 柴胡桂枝汤 主之． 发热微恶寒．肢节烦疼．邪在肌表．所谓外证未去也．伤寒邪欲入里．而正不容则呕．微呕者．邪入未多也．支结者．偏结一处．不正中也．与心下硬满不同．此虽表解．犹不可攻．况外证未去者耶．故以 柴胡 、 桂枝 合剂．外解表邪．内除支结．乃七表三里之法也． 柴胡 桂枝汤 方 柴胡
秋燥 条辨第一 秋燥初起， 头胀 无汗，洒洒 恶寒 ，翕翕 发热 ，鼻呜干燥，舌白少津，此燥热伤气，邪尚在表。宜用蒌皮、 沙参 、甜杏、 桔梗 、 桑叶 、连翅、 郁金 ， 薄荷 、鲜 荷叶 、 枇杷叶 、 西瓜 翠衣等味，辛凉透解也。 此条乃燥症之提纲。凡秋燥之来，必由秋阳太暴，致阳气化风，风又化燥，燥必化火，先伤肺金。茍其人真阴不足，木火偏燃，不觉类从就
中暑 条辨第一 中暑 头胀 ， 恶寒 身热，胸 腹满 闷，欲吐不吐，欲泻不泻，烦闷难安，此暑浊中胃。宜用 食盐 一撮， 童便 调服，用指探吐，以宣上焦也。 凡中暑秽，必先入胃，胃气阻遏，升降失宜，致不得吐泻，而烦闷不安，此厉 闭症 ，非吐不解。故用 食盐 一撮，放锅刀上烧红，冲入童便一杯调服，以指探吐，盖吐中即有发散之意也。况食盐，童便，性皆威寒下降，才下咽
古云∶痘疹之病，皆由父母胎毒伏于命门相火之中，故每遇二火之令，或主客温热之气，即触发而动，此痘疹属阳，固无疑矣。然阳毒阳邪，无热不成，亦无热不散，所以非热不能出现，非热不能起发，非热不能化浆，非热不能干浆，此 痘疮 之终始，不能无热，亦不可无热也。但热贵其微，不宜其甚。盖热甚者毒必甚，而痘亦必重；热微者毒亦微，而痘出必轻；无热则不成不化，此热固痘之常也，所以
【发汗】 败毒散 、 独活汤 ，许氏用 续命汤 减 麻黄 附子 。 【解肌】 柴胡桂枝汤 、 白术汤 。 【清热】汗后 发热 ，无下证， 知母 石膏汤 。 【疏风】头目昏眩，四肢烦痛， 荆芥散 、金匮引风汤。 湿温其人伤湿，因而 中暑 ，名曰湿温。发热头疼，胸间多汗，两胫冷，妄言，脉阳濡而弱，阴小而急，病类 伤寒 。不可发汗，汗出必不能言， 耳聋 ，不知痛在
潮热 者，时间 发热 ，过时即退，来日根据时发热，此欲发惊也。壮热者，一向热而不已，甚则发惊痫也。风热者，身热而口中气热，有风证。温壮者，但温而不热也。
古云∶痘疹之病，皆由父母胎毒伏于命门相火之中，故每遇二火之令，或主客温热之气，即触发而动，此痘疹属阳，固无疑矣。然阳毒阳邪，无热不成，亦无热不散，所以非热不能出现，非热不能起发，非热不能化浆，非热不能干浆，此 痘疮 之终始，不能无热，亦不可无热也。但热贵其微，不宜其甚。盖热甚者毒必甚，而痘亦必重；热微者毒亦微，而痘出必轻；无热则不成不化，此热固痘之常也，所以
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。