问曰、病有 霍乱 者何．答曰、 呕吐 而利．名曰霍乱． 此设为问答．以明霍乱之病．谓邪在上者．多吐．邪在下者．多利．邪邪中焦．上逆为呕吐．复下注而利者． 则为霍乱．霍乱、挥霍撩乱．成于顷刻．变动不安．而其 发热 恶寒 ．亦与阳明相类也． 问曰、病发热 头痛 ．身疼恶寒．吐利者．此属何病．答曰、此名霍乱．自吐下．又利止．复更发热也． 此即上条之意而详言之．盖霍...
...变乱也。其证心腹卒痛，或吐或泻，或吐泻交作，甚则两足转筋，转筋甚而从足入腹，或通身筋皆转，舌卷囊缩者死。若无吐泻，而止转筋 腹痛 者，名干 霍乱 ，即俗所谓搅肠痧也。病由邪气结滞中焦，阻隔上下，正气不通。上之阳气不得下通于阴，则上壅，故吐。下之阴气不得上通于阳，则下迫，故泻也。（此言阳上阴下之阻隔也，亦有阴上阳下者，又有阴阳参错，清浊邪正混淆，寒热互争，彼此...
〔大〕 呕吐 而利者，名 霍乱 也。原疾之由，皆因肠胃虚冷，饮食过度，触冒风冷，使阴阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者，或先 腹痛 而利者，或吐利俱作者，或 头痛 身体壮热而脉浮洪者，或阳气暴绝而手足逆冷，而脉息微绝者。治之当分阴阳，察其虚实，辨其冷热，观其脉息。热者凉之，冷者温之，以平为期。《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者， 五苓散 。寒多...
〔大〕 呕吐 而利者，名 霍乱 也。原疾之由，皆因肠胃虚冷，饮食过度，触冒风冷，使阴阳不和，清浊相干，致令挥霍变乱也。或先心痛而吐者，或先 腹痛 而利者，或吐利俱作者，或 头痛 身体壮热而脉浮洪者，或阳气暴绝而手足逆冷，而脉息微绝者。治之当分阴阳，察其虚实，辨其冷热，观其脉息。热者凉之，冷者温之，以平为期。《百问》云∶凡霍乱吐利，热多而渴者， 五苓散 。寒多...
大意 霍乱 者．腹中卒痛．上下奔迫．（三因）手足抽掣而挥霍．眼目旋转而撩乱也．（参黄） 内因 盖因饮食不节．寒温不调．伤于中脏．停积胃脘．外为风寒暑湿相干．以致浊邪壅滞．脾土不运．阴阳反戾． 升降失宜而成此症．（大全） 外候 心腹卒痛． 呕吐 下利．憎寒壮热． 头痛 眩晕 ．先心痛则先吐．先 腹痛 则先泻．心腹俱痛．吐泻俱作．甚则转筋． 入腹则毙．（三因） ...
霍乱 由于外感风寒，内伤生冷，致阴阳交错，变成吐泻，初起服 珍珠散 二钱即愈，或 金液丹 百粒亦愈。如寒气入腹，搏于筋脉，致筋抽转，即以瓦 烧热，纸裹烙筋转处，立愈。若吐泻后，胃气大损，六脉沉细，四肢厥冷，乃真阳欲脱。灸中脘五十壮，关元三百壮，六脉复生，不灸则死也。（霍乱之证，三焦失运，中土受伤。一时心疼 腹痛 ，吐利频作，挥霍撩乱，烦剧不宁。大法温其三焦，...
【脉】 六脉隐伏．右关弦滑．浮洪者可治．微而迟．气少不语者难治．两关弦缓者．乃木克土也．不急治而则死． 【症】 陈无择云∶ 霍乱 者．心腹卒痛． 呕吐 下利．增寒壮热． 头痛 眩晕 ．先心痛．则先吐．先 腹痛 ．则先痢．心腹俱痛．吐痢俱作．甚则转筋入腹遂毙矣．盖此症乃阴阳反戾．清浊相干．阳气暴升．阴气顿绝．治之则宜温暖．切禁寒凉．转筋以阳明养宗筋．属胃与大肠...
春月地气动而湿胜，故春分以后，风湿暑湿之证多；秋月天气肃而燥胜，故秋分以后，风燥 凉燥 之证多；若天气晴暖，秋阳以曝，温燥之证反多于凉燥。前哲沈氏目南，谓《性理大全》燥属次寒，感其气者，遵《内经》燥淫所胜，平以苦温，佐以辛甘之法，主用 香苏散 （ 香附 、 紫苏 、 陈皮 、 甘草 ）加味，此治秋伤凉燥之方法也。 喻氏嘉言，谓《生气通天论》，秋伤于燥，上逆而
小便 不通之谓闭，滴沥作痛之谓淋。二者因心肾不交，蕴积热毒，或酒后房劳，或饮食燥热，七情郁结所致，皆一类也。自严氏有五淋之分，气淋者，小 腹满 闷，便涩，常有余沥；砂淋者，茎中痛，尿难卒出；膏淋者，尿如脂膏；劳淋者，劳倦即发，痛引气冲；血淋者，遇热即发，甚则溺血，候其鼻色黄者，小便难也。至东垣论肺为生水之上源，肾为主液之元气，若淋而口渴，身热 脉数 者，为肺
风之为病，最易误治。误治者，在不明其表里耳。盖外风者，八方之所中；内风者，五脏之本病也。八方自外而入，先有 发热 恶寒 ， 头痛 身痛 之证，此因于外者，显然有可察也。五风由内而病，则绝无外证，而忽病如风，其由内伤可知也，然既非外感，而经曰∶诸暴强直，皆属于风。诸风掉眩，皆属于肝。何也？盖肝为东方之脏，其藏血，其主风，血病则无以养筋，筋病则掉眩强直之类，诸变
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