秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是 杜甫 晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。” 八首之中，...
...则躁，皆 心火 为之。盖火旺则金烁水亏，故心肾合而为躁也，宜用 栀子豆豉汤 。凡 痘疮 盛作之时，必令心火有所导引，苟或毒瓦斯出而未尽，遂生烦躁，以生 黑豆煎 汤，或 生犀磨汁 饮之亦可。若津液不足，虚烦不得卧者，活人 酸枣仁汤 。此症多因脾 胃气虚 ，或服克伐之剂所致，但当调补中气为善。 一小儿患此，饮冷不止，或作 胀痛 ，余谓 胃火 所致，用 犀角地黄汤...
论曰 伤寒 阳气多阴气少，病发于阳经者，故令烦躁，其候身热而烦，渴引水浆，若胃中干燥者，必谵语，亦有少阴经烦躁者，当辨之。 治伤寒太阳 中风 ，脉浮紧， 发热 恶寒 ，身疼痛，不汗出而烦躁者， 大青龙汤 主之，若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆 筋惕肉 ，此为逆。大 青龙汤 方 麻黄 （去根节六两） 桂（去粗皮） 甘草 （炙锉各二两） 杏仁 （去皮尖...
论曰消渴烦躁者，阳气不藏，津液内燥，故令烦渴而引饮且躁也，内经谓诸 躁狂 越，皆属于火，盖以心肾气衰，水火不相济故也。 治消渴热盛，烦躁恍惚， 麦门冬饮 方 生 麦门冬 （去心三两） 甘 竹沥 （三合） 小麦 （二合） 知母 （一两半） 芦根 （二两） 生地 上六味，锉如麻豆，每用半两，水三盏，煎至二盏，去滓入 竹沥 少许，分二服，食后。 治消渴心脾中热。烦...
...0-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗， 谢灵运 认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以 刘勰 说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。 《咏史》诗，并不始于左思。东汉初年， 班固 已有《咏史》诗，但是，这首诗的写法只是“概括本传，不加藻饰”，而左思的《咏史》诗，并不是概...
烦为烦扰．躁为躁愦．皆为热证．然烦有虚烦．躁有阴躁．古人所谓阴极发躁． 【阳证】 五六日不大便．或心下硬而烦躁者．治用 大柴胡汤 ．或 调胃承气汤 ．（方并见前） 大热 干呕 ． 呻吟 错语不得眠．治用 黄连解毒汤 ．（方见前） 烦躁 发热 ．胸中烦闷．或已经汗解．内耗．胸中烦满．其证不虚不实．治用 三黄泻心汤 、或用 竹叶石膏汤 治之． 【活人书三黄 泻心...
...亦止也，凡秋夏早热积日，忽有暴寒折之，热无可散，喜搏者肌中作壮热气也，胃为六腑之长，最易得伤，非忽暴寒伤之而下也，虚冷人则不在壮热但下痢或 霍乱 也，少实人有服五石，人喜壮热，其适与药吃断下，则加热喜闷而死矣，亦有不止便作壅热毒，壮热甚不歇则剧，是以宜此 调中汤 下之和其胃气，其表热者，宜 前胡 大黄下之也。忌海藻菘菜 猪肉 酢物桃李 雀肉 等。 又疗往来寒...
伤寒 烦躁多渴， 凉膈散 （二十三）加 滑石 。 中暑 、伤寒汗后烦躁， 五苓散 （二十四）。一切火热狂躁喘满， 黄连解毒汤 （二十一）。烦躁而渴， 白术散 （四十二），或加 滑石 ；甚者加 姜汁 。
烦为扰乱而烦，躁为愤怒而躁，谓先烦渐生躁也。有阴阳虚寒之别。心热则烦，阳实阴虚，肾热则躁，阴实阳虚。烦为热轻，躁为热重。所谓烦躁者，先发烦而渐至躁。所谓躁烦者，先发躁而复发烦也。太阳 中风 ，不得汗，烦躁者，此邪在表而烦躁也， 羌活 冲和汤 。大便不通，六七日，绕脐痛，烦躁发作有时而渴者，此为燥屎，乃邪气在里而烦躁也， 大承气汤 。太阳不得汗，医以火劫取汗，...
...则身体扰动．有形可见．旁人知之．烦则心中懊 ．外无见象．惟病患自知．故烦扰于内而病轻．躁动于外而病重． 独烦不躁者．属热．独躁不烦者．属寒．烦躁同见．在太阳属热．在少阴属寒． 邵评∶烦为阳而出于心．躁属阴而出于肾． 烦主心．躁主肾．烦属阳．躁属阴． 烦者心中烦乱不宁．欲起不安．欲睡不稳之状．即反复颠倒．心中懊 之证也． 邵评∶邪火内扰则烦．脘中愦愦无奈．懊恼...
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