...谓天地审告报，蓍龟真神也。如实论之，卜筮不问天地，蓍龟未必神灵。有神灵，问天地，俗儒所言也。何以明之？ 子路问孔子曰：“猪肩羊膊，可以得兆，雚苇藁芼，可以得数，何必以蓍龟？”孔子曰：“不然！盖取其名也。夫蓍之为言耆也，龟之为言旧也，明狐疑之事，当问耆旧也。”由此言之，蓍不神，龟不灵，盖取其名，未必有实也。无其实，则知其无神灵，无神灵，则知不问天地也。且天地口...
...，万里服其教终身，乃名读书之室曰诚斋。 浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥不入乡，民逋赋者揭其名市中，民讠雚趋之，赋不扰而足，县以大治，会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁，万里抗疏留栻，又遗允文书，以和同之说规之，栻虽不果留，而公论伟之。迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监、出知漳州，...
...也。”“素车，棼蔽。”注云：“素车以白土垩车。薠麻以为蔽，卒哭所乘。”“藻车，藻蔽。”注云：“以苍玉垩车，以苍缯为蔽也。既练所乘。”“駹车，雚蔽。”注云：“駹车边侧有漆饰也。以细苇席为蔽，大祥所乘。”“漆车，藩蔽。”注云：“漆车，黑车。漆席以为蔽，禫所乘。”○云“衣衰言端者，玄端，吉时常服，丧之衣衰当如之”者，按《丧服记》：袂，二尺二寸。“袪，尺二寸”。其制...
...之取消，及赤白瘾黧，诸肿无头作痈疽者，摩之令消，风结核在耳后风水游肿疼痛徛徛，针之黄汁出时行温气，服之如枣大一枚，小儿以意减之方。 丹参、蒴雚根（各肆两）、秦艽（参两）、羌活、蜀椒（汗去目闭口者）、 牛膝乌头（去皮）、 连翘 、白朮（各贰两）、踯躅、菊花、 莽草 （各壹两）。右壹拾贰味，切，以 苦酒 伍升 麻油 柒升合煎苦酒尽，去滓，用 猪脂 煎 成膏 ，凡...
...方】半夏1两6铢， 赤石脂 1两6铢，蜀椒1两，干姜1两， 吴茱萸 1两， 当归 1两，桂心1两， 丹参 1两， 白蔹 1两， 防风 1两，雚芦半两。 【制法】上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。 【功能主治】 因与夫卧起，月经不去或卧湿冷地，及以冷水洗浴，或 疮 痍未愈，便合阴阳，及起早作劳，衣单席薄，寒从下起，至妇人怀中十二疾： 经水 不时、经来如清水、经水不...
...兆，神宅崇祯。五畤昭鬯，六宗彝序。介丘望尘，皇轩肃举。 皇帝初献，奏《文德宣烈之乐》：营泰畤，定天衷。思心绪，谋筮从。此下除二句。田烛置，雚火通。大孝昭，国礼融。此一句改，馀皆颜辞，此下又除二十二句。 次奏《武德宣烈之乐》：功烛上宙，德耀中天。风移九域，礼饰八埏。四灵晨炳，五纬宵明。膺历缔运，道茂前声。 太祖高皇帝配飨，奏《高德宣烈之乐》。此章永明二年造奏...
...，不已，吾恐不免于劝也。”（吾子篇。）案：“劝”字不可解，当读为“倦”。古“卷”字作“倦”，（ 汉书 严助传：“士卒罢倦。”即罢倦也。）卷、雚古通。庄子天运篇云：“淫乐而劝。”“劝”即“倦”字。此文亦然。 礼记 乐记云：“吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑、卫之音，则不知倦。”即此文“倦”字之确解。盖扬子之意以为赋词仅可施于讽诵，舍讽诵而外，则令人观之思卧矣。 ...
...，不已，吾恐不免于劝也。”（吾子篇。）案：“劝”字不可解，当读为“倦”。古“卷”字作“倦”，（ 汉书 严助传：“士卒罢倦。”即罢倦也。）卷、雚古通。庄子天运篇云：“淫乐而劝。”“劝”即“倦”字。此文亦然。 礼记 乐记云：“吾端冕而听古乐 ，则惟恐卧；听郑、卫之音，则不知倦。”即此文“倦”字之确解。盖扬子之意以为赋词仅可施于讽诵，舍讽诵而外，则令人观之思卧矣。...
...车骑之地，步兵十不当一。平陵相远，川谷居间，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。两陈相近，平地浅草，可前可后，此长戟之地也，剑楯三不当一。雚苇竹萧，屮木蒙茏，支叶茂接，此矛鋋之地也，长戟二不当一。曲道相伏，险厄相薄，此剑楯之地也，弓弩三不当一。士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集，趋利弗及，避难不毕，前击后解，与金鼓之 21、爰盎晁错传:音相失，此不习勒...
...车骑之地，步兵十不当一。平陵相远，川谷居间，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。两陈相近，平地浅草，可前可后，此长戟之地也，剑楯三不当一。雚苇竹萧，屮木蒙茏，支叶茂接，此矛鋋之地也，长戟二不当一。曲道相伏，险厄相薄，此剑楯之地也，弓弩三不当一。士不选练，卒不服习，起居不精，动静不集，趋利弗及，避难不毕，前击后解，与金鼓之 21、爰盎晁错传:音相失，此不习勒...
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