...离：利贞，亨。畜牝牛，吉。 彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象曰：明两作离，大人以继明照于四方。初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。 六二：黄离，元吉...
...晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。 象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。 初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。象曰：晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也...
...咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。 《三国志·刘封等传评》：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。” 然而据我看来，他实在是～。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义...
...施而能严，严而能施，健而能说，决而能和，美之道也。 初九：壮于前趾，往不胜，为咎(1)。 《象》曰：不胜而往，咎也(2)。 (1)居健之初，为决之始，宜审其策，以行其事。壮其前趾，往而不胜，宜其咎也。 (2)不胜之理，在往前也。 九二：惕号，...
...国语辞典 古代於三月上巳節所做的占卜遊戲。將油點入水中，依所形成的形狀，做為吉凶、休咎的代表。 宋．洪邁．夷堅三志己．卷四．蕭縣陶匠：「蕭沛土俗，多以上巳節群集郊野，傾油於溪水不流之處，用占一歲休咎，目曰油花卜。」...
...（泽风大过）兑上巽下 《大过》：栋挠，利有攸往，亨。 初六，藉用白茅，无咎。 九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。 九三，栋桡，凶。 九四，栋隆，吉。有它，吝。 九五，枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。 上六，过涉灭顶，凶。无咎。...
...緯十縷爲綹。从糸咎聲。讀若柳。力久切 (綹) 緯十縷爲綹。此亦兼布帛言之也。故篇、韵曰。緯十絲曰綹。文互相足也。許言縷不言絲者、言縷可以包絲。言絲不可以包縷也。从糸。咎聲。讀若桺。力九切。三部。...
... 比：吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 《彖》曰：比，吉也。比，辅也，下顺从也。“原筮，元永贞，无咎”，以刚中也(1)。“不宁方来”，上下应也(2)。“后夫凶”，其道穷也(3)。 (1)处比之时，将原筮以求无咎，其唯元永贞乎？夫...
...无咎，君子吝。 象传:初六童观，小人道也。 3、观:六二：窥观，利女贞。 象传:窥观女贞，亦可丑也。 4、观:六三：观我生，进退。 象传:观我生，进退；未失道也。 5、观:六四：观国之光，利用宾于王。 象传:观国之光，尚宾也。 6、观:九五...
...、涣:九二：涣奔其机，悔亡。 象传:涣奔其机，得愿也。 4、涣:六三：涣其躬，无悔。 象传:涣其躬，志在外也。 5、涣:六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象传:涣其群，元吉；光大也。 6、涣:九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 象传:...
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