...，以立长短之形”。又说：“人之所以生者，精气也。死而精气灭。能为精气者，血脉也。人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽”。(《论衡·论死篇》)对人体及其生命机能与“气”的关系以及人体“气”的来源作了较科学全面的论述。 ...
...·六节藏象论》曰：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”已确立了肾主藏精之功能。由于肾藏“先天之精 ”，为脏腑阴阳之本，生命之源，故称肾为“先天之本”。肾的主水功能，亦由《内经》提出。《素问·逆调论》云“肾者水脏，主津液。”肾主纳气的理论渊源于...
...二升一合合之大半，此肠胃所受水谷之数也。（五丈八尺四寸，乃止合肠胃之数，非若前篇总计唇口咽门而言也。）平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居，故神者水谷之精气也。（上文云受水谷九斗二升一合合之...
...二升一合合之大半，此肠胃所受水谷之数也。（五丈八尺四寸，乃止合肠胃之数，非若前篇总计唇口咽门而言也。）平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更虚更满，故气得上下，五脏安定，血脉和利，精神乃居，故神者水谷之精气也。（上文云受水谷九斗二升一合合之...
...阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。张仲景将伤寒病分为阴证、阳证，以三阴、三阳为总纲。明代医家张景岳也强调，“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为...
...下输膀胱．是天气下降也．水精四布．五经并行．是水入于经．而血乃成也．若阴阳不和．清浊相干．胃气乱于中．脾气难于升．肺气滞于降．而痰饮随作矣．痰与饮同源．而有阴阳之别．阳盛阴虚．则水气凝而为痰．阴盛阳虚．则水气溢而为饮．除痰者．降气清火是治其...
...①解剖结构名。即经脉。简称脉。血液运行之通道。《灵枢·九针论》：“人之所以成生者，血脉也。”《灵枢·平人绝谷》：“血脉和利，精神乃居。”《活人书》卷三：“血脉者，营养百骸，滋润五脏者也。”参见脉条。②生理学名词。指月经。见出《卫生易简方》...
...泣出矣。 6、五癃津液别:中热则胃中消谷，消谷则虫上下作。肠胃充郭，故胃缓，胃缓则气逆，故唾出。 7、五癃津液别:五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。 8、五癃津液别:阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，...
...通常是指后天之精而言，亦即充养脏腑的精华（包括饮食所化生的“营卫之气”），是维持生命活动不可缺少的物质。但和肾本脏所藏的精气（即男女媾精的精气）有不可分割的联系，只有脏腑的精气充盈，肾本脏才有充盛的精液。...
...下降。 1、范咸《台湾府志》：“止心痛，助精气。” 2、《纲目拾遗》：“活血，益精髓，助阳道，通利血脉。又廖永言：利水通淋，散症结，消气结，逐劳虫。周曲大：能生口中津液，凡口患干燥者含之，能津流盈颊。” 3、《药材学》：“治咳喘气逆，神昏气闷...
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