夫 伤寒 发表攻里之药，寒热殊途，用之一差，死生反掌。所以越人、仲景深致意于其间也。《难经》云∶伤寒阳虚阴盛，汗之则愈，下之则死。阳盛阴虚，汗之则死，下之则愈。且寒邪之伤人也，有浅深焉。浅者，汗之；深者，下之。此古今不易之定法也。方其风寒初客 皮毛 之间，阴气乃盛，闭塞腠理，身中阳气已虚，不能御卫，遂有恶风 恶寒 之证见焉。当此之时，只宜 桂枝汤 辛甘温之药...
伤寒 ，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。 烧裩散方 右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。 小便 即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裩当烧灰。 大病差后，劳复者， 枳实栀子汤 主之。若有宿食者，加 大黄 如博棋子大五六枚。 枳实栀子豉汤 方 枳实 三枚（炙，苦...
《 伤寒 》一书，所谓阴阳虚盛，则精微之义，不无辩析于其间。四十八难曰∶病之虚实，出者为虚，入者为实。盖表之真阳既虚，故阴邪以盛，出而乘阳，是以脉浮于外，其病在表，法当汗之。 当其阴邪出表，脉浮于外之时，不可自惑以为阳脉盛也。里之真阴既虚，故阳邪以盛，入而乘阴，是以脉入于内，其病在里，法当下之。当其阳邪入里，脉实于内之时，不可自惑以为阴脉盛也。是说非古人之立...
计二法（据舒本校补） 一、太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针 （针炙的一种方法，用针针于一定穴位，以艾裹针体而蒸烧之，以冀发汗。） ，仍不解者，此为坏病 （因治疗错误致病情发生恶化，证候变乱，而不能称其名者。） 。 桂枝 不中 （就是不中用的意思。） 与〔之〕也。（现）〔观〕其脉证，知犯何逆，随证治之。原文16前段 【郑论】 按太阳证，既经汗、吐、下、温
计四法（据舒本校补） 一、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘 （不断之意） 正赤者，阳气（拂）〔怫〕郁在表，当解之熏之。若〔发〕汗（出）不彻，不足言阳气（拂）〔怫〕郁不得越 （发、散之意） ，当汗不汗，其人（烦燥）〔躁烦〕，不知痛外，乍在腹中，乍在四肢，
...四味，以水一斗，先煮 枳实 、 厚朴 取五升，去滓，纳 大黄 ，煮取二升，去滓，纳 芒硝 ，更上微火一两沸，分温再服，得一服下者，止后服。 伤寒 阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者， 烧裩散 主之。 烧裩散方 右剪取妇人中裩，近隐处，烧灰，以水和服方寸匙，日三服，小便即利，阴头微肿则愈，妇人病取...
少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下利而渴咳而呕， 小便 不利 猪苓 煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日反心烦不得眠，是少阴热也，下利而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以 猪苓汤 去其热而利其水可也。详少阴篇。
房劳复与阴阳易，二病情异证则同。病后犯色复自病，病传不病易之名。男女俱主 烧散 ，少腹急痛引阴中，身重少气头 眩晕 ，拘挛热气上冲胸。 【注】男女新愈交接，因而复病，名曰房劳复。男女新愈交接，病男传不病之女，病女传不病之男，名曰阴阳易，即交易之义也。犯是病者，男以女之 裆，女以男之 裆烧灰， 白汤 或酒，日三服之则愈。少腹急痛牵引阴中，身重少气，头目眩晕，四...
...也。二证人多凝之，以脉皆沉故也。然阳厥而沉者，脉当有力；阴厥而沉者，脉当 无力 也。若阳厥，爪指有时而温；若阴厥，爪指时时常冷也。仲景云∶ 伤寒 三二日、四五日厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，当下之，宜 承气汤 。又云∶伤寒脉滑而厥者，里有热也， 白虎汤 主之。仲景云∶伤寒下利清谷，里寒外热，手足厥而脉微微者。里有寒也，汗出而厥者同。又云∶阴病下利...
余自幼小时，即闻老人相传，有麻脚瘟证，终不知此证是何也？今者历医有年，始得其要。夫曰麻脚瘟者，人身卫外之阳不足，卒为阴邪所闭也。然有吐有泻，皆是阴邪已犯中宫，上下逼迫，而人身元气系在后天，顷刻将元气剥尽，能令人死。余曾救多人，一见此症，即用大剂回阳，可以移危为安。如斩关丸、 四逆汤 ，皆神效之品。设穷乡僻壤，觅药维艰，一遇此等证候，即速捣 生姜 汁同 红糖
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。