太阴问答一_《伤寒寻源》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...循膝股内廉入腹.属脾络胃.上膈挟咽.连舌本.仲景以 腹满 而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.属太阴之为病.盖太阴为阴中之至阴.太阴之前.名曰阳明.太阴之后.名曰少阴.太阴受病.不能为阳明行其津液.而少阴肾水.因泛浸而无所制.故见吐利满痛等证.仲景以是为太阴病之提纲.太阴属里.吐利满痛.皆里证也.凡 伤寒 之邪.在阳经误治.转陷入阴者.必种种表证全罢.但见吐利...

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五行问答_《医学读书记》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...曰∶《易》言八卦,而未及五行,《洪范》言五行,而未及生克,是以知其为无据之言也。曰∶子曷不观诸河图、洛书乎?河图之数∶一、六居下,水也;二、居上,火也;三、八居左,木也;四、九居右,金也;五、十居中,土也。洛书之数∶戴九、履一。一,水之生数也;一之右七,七,火之成数也;七之右为九,九,金之成数也;九之右为三,三,木之成数也;五居于中,五,土之成数也。夫河图...

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阳明大肠经病

阳明大肠经病 , 手阳明大肠经 所发生的 病候 。《 灵枢 . 经脉 》载:“ 大肠 手阳明之脉……是动则病: 齿痛 , 颈肿 。是主津所生病者: 目黄 , 口干 , 鼽衄 , 喉痹 , 肩前 臑 痛, 大指次指 痛不用。气有余则当脉所过者热肿;虚则 寒栗不复 。”又《灵枢. 邪气 藏 府病 形》:“ 大肠病 者,肠中切痛而鸣濯濯,冬日重感于寒即泄,当脐而...

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阳虚症门问答_《医理真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...肾,以致心神不宁,烦躁欲死。烦属心,躁属肾,故仲景列于少阴病,而治以吴茱萸汤,不用四逆、白通,当由于本症系吐重利轻,主要是厥阴肝木凌土而犯及阳明,故用补肝降逆以安中之吴茱萸汤治之。吴萸、生姜辛苦大温,以补肝降逆逐寒,人参、大枣甘平,以补脾胃之虚,扶正固本,使吐利厥逆得以缓解,而烦躁得以安宁,是治本病不易之法。一般认为本方之所以能治阳明食谷欲呕、少阴吐利厥逆烦...

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胎前三十四问_《妇科问答》_【中医宝典大全】

...气调和,则病奚。有劳伤、生动。因而生热,气逆流于鼻,则衄,多致坠胎。产后衄者不治,宜服下药∶ 犀角 阿胶 生地 当归 桔梗 黄 白芍 白茯 问∶胎前 痢疾 ,服何药? 答曰∶脉沉细者生,洪大者死。经云∶胎前痢疾,产后多死。宜服 黄连 护胎饮 ,可无虞。 人参 (一钱) 甘草(六分要白) 豆蔻 (八分要白) 陈皮 (一钱) 木香 (少许另磨) 浓朴(一钱) ...

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产后三十四问_《妇科问答》_【中医宝典大全】

...问∶产后玉门不闭,何治? 答曰∶宜服后药∶ 川芎 当归 茯苓 陈皮 甘草 续断 杜仲 人参 牛膝 熟地 三问∶产后不语者,何治? 答曰∶心有窍,因产后败于血、闭于心窍,心气闭塞,故不语也。宜服∶ 石菖蒲 荆芥 香附 茯苓 当归 陈皮 甘草 丹皮 四问∶产后狂言乱语,何治? 答曰∶因产后之气虚弱,神不守舍故也。宜服后药∶ 茯苓 远志 枣仁 荆芥 甘草 石 菖...

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阳明大肠经穴

阳明大肠经穴 ,归属于 手阳明大肠经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书记述,手阳明大肠经所属穴计有: 商阳穴 、 二间穴 、 三间穴 、 合谷穴 、 阳溪穴 、 偏历穴 、 温溜穴 、 下廉穴 、 上廉穴 、 手三里穴 、 曲池穴 、 肘髎穴 、 手五里穴 、 臂臑穴 、 肩髃穴 、 巨骨穴 、 天鼎穴 、 扶突穴 、 口禾髎穴 、 ...

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十八问答_《外科十三方考》_【中医宝典大全】

...曰∶花者眼多;疽者顶平;疔者顶尖多痒。又问曰∶三者何以治之?答曰∶名虽不同,其治则一。头者经络之径路,前有口舌相干,不可言易,先须认清五善、恶,治疗方有把握。如在十余日间有脓者,则易治,如不成脓,如一包败絮者,则难治。治法可内服“中九丸”,外敷“ 麻凉膏 ”,再用熏洗之法,自易痊愈;如有管者,当用药线取之,然后再以生肌药敛口。 三问曰∶何为背花?答曰∶背花...

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阳明下篇_《伤寒恒论》_【中医宝典大全】

外邪已趋少阳,未离阳明,谓之少阳阳明,列于此篇,计八法(据舒本校补)。 一、阳明病,发 潮热 ,大便溏, 小便 自可,胸胁满不去者,〔与〕 小柴胡汤 (主之)。原文229 【郑论】 按大便溏,胃虚而不实也;小便自可,内无热也;胸胁满者,浊阴闭塞也;发潮热者,阳气浮也。此际正当温中,又非 柴胡汤 所宜也。此条意着重在两胁上,究其端倪,故以 小柴胡汤 主之。 【...

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金丹问答_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...,动静有作,口口传之。 问曰∶何谓九还?答曰∶金生四,成数九。还者,自上而还下,九乃老阳之数。阴真君曰∶从子至申为九还,亦顺也。 问曰∶何谓返?答曰∶火生二,成数七。返者,自下而返上也,七乃少阳之数。阴真君曰∶从寅至申为七返,逆行也。 问曰,何谓炉?答曰∶上品丹法,以神为炉,以性为药,以定为水,以慧为火。中品丹法,以神为炉,以气为药,以日为火,以月为水。下...

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