黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。岐伯对曰：阳明者，胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。 经脉原文，详引于脉解中。 帝曰：善。其恶火何也？岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。帝曰：其恶人何也？岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。帝曰：或喘而死...
（阳明主里．外候肌肉．内候胃中．） 何谓阳明经症．曰．身热 目痛 ． 鼻干 不得眠．反恶热是也．有未罢太阳已罢太阳之辨． 若兼见 头痛 恶寒 ．是太阳症未罢．自汗 脉缓 ．宜 桂枝汤 ．项背强 KT KT ． 桂枝加葛根汤 主之．无汗脉浮．宜 麻黄汤 ．项背强KT KT ． 葛根汤 主之． 若无头痛恶寒．但见壮热口渴．是已罢太阳．为阳明经之本症．宜 白虎汤 ...
（《素问·阳明脉解篇》全） 黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。 （脉，即经也。本篇之义，大略皆出《灵枢·经脉篇》，详前二章。） 岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 （木能克土，故恶之。） 帝曰∶善。其恶火何也？岐伯曰∶阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 （阳明经多气...
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
【问曰】病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？ 【答曰】太阳阳明者， 脾约 （一云络）是也。 正阳阳明者， 胃家实 是也。 少阳阳明者， 发汗 ，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。 阳明之为病，胃家实也。 【问曰】何缘得 阳明病 ？ 【答曰】 太阳病 发汗，若下、若利小便，此 亡津液 ，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。 【问...
...诊。知其产后 恶露 不多， 腹胀 ，予 桃核承气汤 ，次日稍愈。但仍 发热 ，脉大，乃疑《金匮》有产后 大承气汤 条，得毋指此证乎？即予之，方用： 生 大黄 （五钱） 枳实 （三钱） 芒硝 （三钱） 厚朴 （二钱） 方成，病家不敢服，请示于恽医。恽曰：不可服。病家迟疑，取决于长顺。长顺主与服，并愿负责。服后，当夜不下，次早，方下一次，干燥而黑。午时又来请诊，...
...下之。予子湘人辛未六月在红十字会治一山东人，亲见之。一剂后，不再来诊，盖已瘥矣。壬申六月，复见此人来诊。诊其脉，洪大而滑疾，已疏大 承气汤 方治矣。其人曰，去岁之病承先生用 大黄 而愈，湘人告以亦用 大黄 ，其人欣然持方去，不复来，盖又瘥矣。又江阴街烟纸店主严姓男子，每年七月上旬，大便闭而 腹痛 ，予每用 调胃承气汤 ，无不应手奏效。 【按】此又天时之关系于...
经曰．二日阳明受之．阳明主肉．其脉挟鼻络于目．故身热目疼而 鼻干 不得卧也．三日少阳受之．少阳主胆．其脉循胁络于耳．故胸胁痛而 耳聋 ．夫同是受寒．不日一日．独日二日三日者．盖传经之邪居多．而自感者少．自感则寒．传经则热．仲景用 葛根汤 小柴胡汤 主二经之病．节庵一曰解肌． 一曰和解．又谓不从标本从乎中治．固知非若太阳汗之而愈也．学人其可执乎．然二经亦有自感...
外邪已趋少阳，未离阳明，谓之少阳阳明，列于此篇，计八法（据舒本校补）。 一、阳明病，发 潮热 ，大便溏， 小便 自可，胸胁满不去者，〔与〕 小柴胡汤 （主之）。原文229 【郑论】 按大便溏，胃虚而不实也；小便自可，内无热也；胸胁满者，浊阴闭塞也；发潮热者，阳气浮也。此际正当温中，又非 柴胡汤 所宜也。此条意着重在两胁上，究其端倪，故以 小柴胡汤 主之。 【...
平按：此篇见《素问》卷八第三十《阳明脉解篇》，又见《甲乙经》卷七第二。 黄帝问于岐伯曰：阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊者，愿闻其故。岐伯对曰：阳明者胃之脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 十二经脉而别解阳明者，胃受水谷以资脏腑，其气强大，气和为益之大，受邪为病之甚，故别解之。 平按：《素问》、《甲乙经》“黄帝问”下无“...
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