...； 白芍 入厥阴经； 甘草 入太阴，以为引经报使； 细辛 入少阴经，以为引经入使。用药之捷径也，有是理乎？ 答曰∶分经用药为仲景之大法，故 伤寒 论以六经括病，诚为治病用药一定之门径也。惜引经之药拘守数药，未能尽妙。盖本于天地之六气，而生人身之脏腑。有脏腑然后生经脉，即有气化往来出入于其间。不得单于经脉论之，果能将脏腑气化经脉合而论之，以求药性之主治，则得仲...
□ 问曰∶伤风亦有痰， 伤寒 亦有痰。何以先生论痰归入内伤门哉？ 答曰∶痰由所饮之水不化而生，是在身肉者也，故归入内伤门。 □ 问曰∶各书有云 半夏 治逆痰， 苡仁 治 流痰 ， 生姜 治寒痰， 黄芩 治热痰， 南星 治风痰， 花粉 治酒痰。名色之多，几于无病不有痰者，此何说也？ 答曰∶此说诚然，但论痰者，当详痰之原耳。盖痰即水也，水即气之所化也，无一病不关...
...此际若不急用人参以扶元阴，石膏以清胃热，知母以滋化源，甘草、 粳米 以培中气，势必灼尽津液，为害匪轻。此等目疾，不得不用此方。若视此方专为 伤寒 之阳明症立法，则为固执不通。不知仲景立法，方方皆是活法，凡属阳明之燥热为病者，皆可服也。妙处即在分两轻重上颠倒。今人过畏石膏不用，往往误事，实由斯道之不明，六经之不讲也。 【阐释】此症断为元阴不足于胃之上络，胃火遂...
医论著作。一卷。日本·今村了庵撰于1864年。本书是以问答体裁论述有关汉医与西洋医学学术观点评价的医论著作。其观点有其局限片面性，如作者视中国秦、汉以前的医学如“法律之不可犯”，而对西医则认为只可用于外治，不能施于内治等。现存1865年刻本。
医论著作。一卷。日本·今村了庵撰于1864年。本书是以问答体裁论述有关汉医与西洋医学学术观点评价的医论著作。其观点有其局限片面性，如作者视中国秦、汉以前的医学如“法律之不可犯”，而对西医则认为只可用于外治，不能施于内治等。现存1865年刻本。
药学著作。二卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书记述唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些问答。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。在中西汇通方面做了大胆的尝试。现有初刻本和大量石印本以及《中西汇通医书五种》本。
药学著作。二卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书记述唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些问答。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。在中西汇通方面做了大胆的尝试。现有初刻本和大量石印本以及《中西汇通医书五种》本。
...何药？ 答曰∶宜服补血、调血、调荣健脾之剂。 生地 白术 续断 白茯 陈皮 当归头 白芍 甘草 杜仲 蒲黄 泽泻 山药 黄连 十八问∶妇人 伤寒 ，何治？ 答曰∶妇人伤寒与男子不同。男子调其气，妇人调其血。况妇人以血为本，气血宜行，其神自清。若经后、产后去血过多，津液燥少，致使阴阳俱虚、乍寒乍热，有类伤寒。但当服清热养血和解之剂∶ 川芎 当归 柴胡 黄芩 陈...
...口中和。如其有汗，麻黄是禁药，如其口渴、舌干、唇绛，桂枝也是禁药。只要是真确无汗，口中和，此方是唯一无二的妙法，可以药到病除。”（见恽著《 伤寒 论辑义按》）何公度悼恽氏文谓恽氏三子皆死于伤寒，其第四子又病危，群医束手，恽氏乃自处麻黄汤方，虽分量极轻，而其子竟得救，于是乃益精研《伤寒论》，终至成为名家。但至今仍有惧用此方者，恽氏之说，实足为郑氏“认症贵宜清”...
...所遏，故愈 恶寒 。法用 麻黄 通阳气，出于毛孔，汗出而寒去。 麻黄 茎细丛生，中空直上，气味轻清，故能透达膀胱寒水之阳气，以出于皮毛，为 伤寒 要药。后人用羌 独活 代麻黄，羌 独活 根深茎直，能引膀胱下焦之阳，以达于经脉，而发散其表。惟味辛烈，较麻黄更燥兼能去湿，不似麻黄轻清直走皮毛。 薄荷 亦轻清，但 薄荷 升散在味，故力稍逊。麻黄升散纯在于气，故力更...
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