申斗垣曰∶ 羊须 疔，乃怒气交感， 流注 经络，心经受证。初起根深，形如 粟米 小豆；三四日面目浮肿；五六日寒热交作；七八日体倦 头痛 。如添呕逆神昏 气喘 ，十无一活。生于下颏须中是也。初起同 疔疮 门施治（《启玄》）
申斗垣曰∶此心胆小肠之火壅盛也，眼 角上起窠作肿，久则溃脓。凡有此疮，其人胸背上必有小疮窠累，但以针挑出血，则眼角疮不治自愈矣。故名曰偷针，俗名偷针窠。（《启玄》） 章氏曰∶偷针眼，初起令患人自用针尖对患上，轻轻戳四十九下，自消。（《经验》） 王氏曰∶偷针眼，初起翻过眼胞， 内有一细眼，用 头发 一根，刺入泪出自愈。（《集效》） 《秘录》曰∶偷针眼，其人背上
《鬼遗方》云∶左右太阳穴或发疽， 疖 及 痈 ，五七日不溃，毒瓦斯流入眼眶，攻眼，眼合不开，用药贴破，破后慎外风水，侵入即损其睛，损伤眼睑而成大疾，此名勇疽，亦名脑发疽。属足阳明胃经。如流清稀黑血及溃烂透脑者死。 澄曰∶治太阳疽法，悉同痈疽治法，不另立主方。 太阳疽 （图）
顶门疽 （图） 王肯堂曰∶顶门疽，一名佛顶疽，此属太阳经风热所致，穴名上星。（在神庭后入发际一寸。）由脏腑阴阳不调，热毒上壅而成。脉大神昏，二便闭结者，不治。（《准绳》） 申斗垣曰∶顶门疽，又名佛顶疽，乃心经受毒，阴阳不和，秽热上壅，入于脑中，遂成此证。如根脚穿过脑者，不治。（《启玄》） 蒋示吉曰∶顶疽，生巅顶上，乃任脉所主，六腑不调，热壅上焦，湿聚高巅而成
杼疽 （图） 《鬼遗方》曰∶杼疽发发中须内及两耳。不穴十五日死；可刺其脓，色黑如 豆豉 ，或见血者死。 王肯堂曰∶杼疽生颈上两耳后，初不甚肿，但痛痒不时，而出清水，渐渐长大如 玳瑁 斑点者是也。亦名化骨疮。若过时溃烂，日久出骨者大恶之证。此证多生于积郁之人，七恶多见，犯禁者不治。（《准绳》） 申斗垣曰∶杼疽，乃手少阳三焦经多气少血，生于耳下天牖、翳风二穴之旁
王肯堂曰∶两腮及鼻下 肿生疮，恶血淋漓，此名疔疽，属足阳明胃经。三日口噤如痉， 角弓反张 ，按之如疔钉着， 骨痛 不可忍者是也。治之稍缓，则毒攻心， 呕吐 不食， 昏迷 躁乱，谵语者死。（《准绳》） 疔疽 （图） 澄曰∶疔疽者，乃 醇酒 炙 ，膏粱浓味，或误食自死牛马、宿茶陈菜，食中汗毒而成。不可妄用刀针，当照 疔疮 门方法治之。故毋庸另立主方。
发于鼻额，红肿，以至两目肿盛而不开，额上面部皆赤而肿者，属阳明也。或壮热 气喘 ， 口干舌燥 ，咽喉肿痛不利，脉来数大者，用 普济消毒饮 主之。如内实热盛者，用通圣 消毒饮 。若发于耳之上下前后，并头角红肿，此属少阳也。或肌热日晡热，寒热往来， 口苦 嗌干，目疼胁下满，宜 小柴胡汤 加 花粉 、 羌活 、 荆芥 、 连翘 、芩、连主之。若发于头上，并脑后项下
陈实功曰∶ 鹅口疮 ，乃心脾二经胎热上攻所致。其证满口皆生白斑雪片，甚则咽间叠叠肿起，致难乳哺，哺时必多啼叫。急用青纱一条裹箸头上，蘸新汲水揩去白苔，以净为度，重手出血不妨，随以 冰硼散 搽之。（《正宗》） 冯鲁瞻曰∶鹅口者，乃胎热蕴蓄心脾，上蒸于口，舌上遍生白屑，如鹅之口。（《锦囊》） 汤氏曰∶初生，口内白屑满舌上，不能吮乳，谓之鹅口。急以 乱发 缠指头，
冯鲁瞻曰∶解颅者，头缝开解而颅不合也。书曰∶母虚羸瘦，父虚解颅。是由禀气不足，先天肾元大亏，肾主脑髓，肾亏则脑气不足，故颅解开。然人无脑髓，犹树无根，不过千日，则成废人。有以父精不足则解颅，眼白睛多为论者，有以属母之 血虚 热多而论者，其候多愁少喜，目白睛多，面 白色，若成于病后者尤凶。宜久 服地黄 丸，外用封囟法可也。亦有因怀胎五月，忽被大风大雨，雷电惊胎
申斗垣曰∶ 鼻疔 乃 忧郁 太过，劳伤太重，脏腑毒瓦斯传于经脉而成。二三日神思困倦，筋骨酸痛；四五日寒热交作，毒瓦斯攻心，头面肿大；八九日呕逆 昏迷 ，痰升气促，十难救一，医者不可不察。初起治法，从 疔疮 门施治。（《启玄》） 陈实功曰∶鼻疔生于鼻内，痛引脑户，不能运气，胀塞鼻窍。甚者唇腮俱肿，先宜针刺，次照疔疮治法。（《正宗》） 澄曰∶鼻疔生于鼻窍之中，乃
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