...题目是一句流传有绪的中医谚语，它不是说中医不主张吃药，本意指生病之后，倘使调养休息得当，即使不吃药，也能起到中等水平医生的治疗效果。它告诫病人，提示医生，治病不仅仅只是简单的开方、配药、吃药，要重视药物之外的治疗作用，如心理、饮食、冷暖、...
...出自：唐朝诗人陆龟蒙的《杂曲歌辞·别离曲》 原文如下： 丈夫非无泪，不洒离别间。 仗剑对尊酒，耻为游子颜。 蝮蛇一螫手，壮士疾解腕。 所思在功名，离别何足叹。赏析 这首诗，叙离别而全无依依不舍的离愁别怨，写得慷慨激昂，议论滔滔，形象丰满，...
...出自：宋辽金吴文英的《西子妆慢·湖上清明薄游》类型：生活原文如下： 流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来，问彩绳纤手，如今何许。 欢盟误。一箭流光，又趁寒食去。不堪衰鬓著...
...。这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借...
...出自：清末诗人梁启超的《水调歌头甲午》 原文如下： 拍碎双玉斗，慷慨一何多。满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？百户尚牛酒，四塞已干戈。千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐...
...中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸...
...出自：东晋诗人陶渊明的《杂诗》 原文如下： 人生无根蒂，飘如陌上尘。 分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！ 得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。赏析 陶渊明《杂诗》共有十二首，此为第一...
...出自：清代诗人黄遵宪的《送人离别水东西》 原文如下： 催人出门鸡乱啼，送人离别水东西。 挽水西流想无法，从今不养五更鸡。赏析 广东梅县的传统客家山歌。“客家”是我国古代因历次战乱而从黄河流域大批南迁的汉族居民，现大多定居在广东、福建、台湾...
...出自：中唐诗人刘禹锡的《竹枝词九首·其七》 原文如下： 瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。赏析 瞿塘峡是长江三峡之一，两岸连山，水流急湍，形势最为险要，古有“瞿塘天下险”之称。峡中尤多礁石险滩，峡口有“滟滪...
...出自：南宋诗人僧志南的《绝句》 原文如下： 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。赏析 这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了， 仿佛它是一位可以依赖的...
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