...，响明南面。周邦赫赫，其道洽於成、康；汉室巍巍，其化锺於文、景。东渐西被，远安迩肃海三年而无波，€连月而不散。天端降，地符�灵凤五文，岁时来苑囿；神龙八卦，昏旦游池沼。《礼》云乎哉：「无取於周旋揖让；」《乐》之谓也：「必在於移风易俗。」司禄...
...琥珀犀瓶，非至尊所冠；龙锦七星，已列采章之内；紫€、白鹤，近出道家之语，岂被衮戴ロ、象天则数之义哉？自大裘之废，颛用衮冕，古朴稍去，而法度尚存。夫明水、大羹，不可以众味和；《€门》、《咸池》，不可以新声�；衮冕之服，不宜以珍怪累也。若魏明之用...
...苍苍运乃尔，何地放我忧。夜卧梦成魇，犹疑拔山湫。 送徐�著作知康州 溪蛮昔负命，杀气凌南州。城郭涨烟火，堂皇啸蜉蝣。被发尽冠巾，吾人反缧囚。行剽至杪忽，归载越山丘。驱攘事虽定，收合信疮疣。不有异泽沾，何令余患瘳。寒风在林鸣，君马不能留。初佩...
...之，待束讫，乃降奠之，当束也。云“当前束，犹当尸�禺也”者，下记云：“即床而奠，当�禺。”彼在尸东，此在柩车西，当前束亦当�禺，故取当�禺而言也。云“束有前後也”者，以经既言前束，则有後束可知，故云有前後也。 商祝饰柩，一池，纽前�後缁，...
...兵器;丧葬用的器物。今多偏指行凶使用的器械 lethal weapon;tool or weapon for criminal purpose 丧服凶器不入宫。——《周礼·天官》 国语辞典 喪葬用的物品。 周禮．天官．閽人：「喪服凶器不入...
...从人。卑聲。幷弭切。十六部。一曰俾、門侍人。未聞。或曰。如寢門之內豎。是閽寺之屬。近得陽湖莊氏述祖說。門侍人當是鬥持人之誤。挾下曰。俾持也。正用此義。按此條得此挍正。可謂渙然冰釋矣。...
...从人。卑聲。幷弭切。十六部。一曰俾、門侍人。未聞。或曰。如寢門之內豎。是閽寺之屬。近得陽湖莊氏述祖說。門侍人當是鬥持人之誤。挾下曰。俾持也。正用此義。按此條得此挍正。可謂渙然冰釋矣。...
...从人。卑聲。幷弭切。十六部。一曰俾、門侍人。未聞。或曰。如寢門之內豎。是閽寺之屬。近得陽湖莊氏述祖說。門侍人當是鬥持人之誤。挾下曰。俾持也。正用此義。按此條得此挍正。可謂渙然冰釋矣。...
...(从衣,今声。本义:被子) 同本义 [bed quilt] 衾,大被。——《说文》。段注:“寝衣为小被(夹被),则衾是大被(棉被)。” 抱衾与椆。——《诗·召南·小星》 缁衾赬里,无紞。——《仪礼·士丧礼》 衣衾多少厚薄多少之数。——《...
...金是人类劳动的成果。五行之间的生和克都必须有人类的劳动参与才能实现，没有人类活动的参与五行不能成立，也不能“行”起来。� 考古学证实，在金属被冶炼出来之前，只能是石器时代，大量金属工具的出现才是五行学说产生的物质基础。� 也就是说“土生金”...
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