治病如弈棋，当先救急。急者何？救其重而略其轻也。假如病患 发热 经日，服通利之剂，泄泻不止， 呕吐 大作，粥药不入，而热犹未已。治法略去发热一节，且以定呕进食为先。惟 人参 、 生姜 ，入些 炙甘草 ，煎汤调 苏合香丸 ，咽下 养正丹 ，斟酌丸数与之。进剂以还，呕吐自定，饮食渐进，泄泻亦自不作。是元气既正，纵有微热，特假热耳。 人参 、 川芎 、 柴胡 、
丹溪曰∶有痰，有血热。血热，四物加 黄柏 、 知母 、 牛膝 之类；有痰唾者， 五积散 加 木瓜 。 四物汤 （方见补损门。） 五积散 （方见中寒门。） 舟车丸 、 除湿丹 （俱见湿类。） 开结 导饮丸 （方见痰涎门。） 治 脚转筋 ，疼痛挛急，用 松节 二两，锉细， 乳香 一钱，以银石器内，慢火略炒焦存性，研细，每服一钱至二钱， 木瓜酒 调下。 治香港脚筋
有脾泄，有肾泄。脾泄者，肢体重着，中脘有妨，面色虚黄，腹肚微满。肾泄者，肤腠怯冷，腰膂酸疼，上咳面黧，脐腹作痛。治脾泄，用 苍术 、 白术 、 浓朴 、 干姜 、 木香 、生 肉豆蔻 辈。治肾泄，用 补骨脂 及 安肾丸 、 震灵丹 辈。
夫疾病之生也，皆因外感内伤生火生湿，湿而生热，火而生痰，四者而已。审其为少壮新病，是湿则燥之，是火则泻之，是湿而生热则燥湿而兼清热，是火而生痰则 泻火 而兼豁痰，无余蕴矣。审其为老衰久病，又当半攻半补焉。如气虚而有湿热痰火，则以 四君子汤 补气而兼燥湿清热、豁痰泻火；如 血虚 而有痰火湿热，则以 四物汤 补血而兼泻火豁痰、清热燥湿。 如此则攻补兼施，庶乎可也
《病机》云∶ 破伤风 者，同 伤寒 证治，通于表里，分别阴阳。有在表，有在里，有在半表半河间曰∶破伤风者从外至内，甚于内者则病也。因此，猝暴伤损，风袭之间，传播经络，至使寒热更作，身体反强，口噤不开，甚者邪气入脏，则分汗下之治。诸疮不瘥，营卫虚，肌肉不生，疮眼不合者，风邪亦能外入于疮，为破伤风之候，故诸疮不瘥。吁！世皆言着灸为上，是为热疮，而不知火热客毒逐经
肥 人气 虚生寒，寒生湿；湿生痰。瘦 人血 虚生热，热生火，火生燥。故肥人多寒湿，瘦人多热燥也。夫以人形分寒湿热燥，此得之于外，然其中脏腑为病，亦有寒湿热燥之殊，不可不知。《玉匮金钥》曰∶肝脏由来同火治，三焦包络都无异，脾胃常将湿处求，肺与大肠同湿类，肾与膀胱心小肠，寒热临时旋商议， 恶寒 表热小膀湿， 发热 表寒心肾炽，十二经最端的，四经属火四经湿，四经有
诸热痢、血痢，及痢后大肠里痛，用 萝卜 截碎研细，滤清汁一小盏，蜜水相半一盏，同煎。 又法 热痢，旧年 白梅 并好茶、蜜水各半煎服。冷痢， 生姜 汁、蜜水各半煎服。仍兼 木香 、生 肉豆蔻 为佐。蜜最治痢。
此病在下部也。当疏利而出之。脉洪大主热，多是大 小便 不通，或小腹结急，脐下蓄血；或肾气攻刺，发作奔豚；或下焦停水，外肾虚肿；或风邪攻肾，脚痹腰疼；或肾脏风毒，身下疮痒。当随证体认，以对病之剂主之，大概通利为第一义，临诊精思而熟审焉。
水，即水饮也；血，即淤血也。惟水饮，所以作寒热；惟淤血，所以增寒热。 常山 逐水利饮固也，苟无行血药品佐助其间，何以收十全之郊耶？继自今疟家，或衄血，或唾血，或大 便血 丝，或月候适来适去，皆是血证，当以 常山 、 草果 、 槟榔 、 青皮 、 乌梅 、 甘草 作剂，于内加 五灵脂 、 桃仁 为佐，入 生姜 、浓蜜同煎，以主治之。
庐江刘宝云∶《 产宝 》所载方药甚详，独无产后 中风 、 角弓反张 一证。按产后中风，因怀胎时多啖生冷，脾胃受湿，复经乳卧之后，津液内竭，履地太早，脱着不时，以致风邪乘虚入于足太阳之经。其证 发热 头疼，或时不热， 喘息 痰咳，言语不伦，渐觉牙关紧急，十指微动，如摸物之状。加以项背强直，或哑或叫，目睛直视，肠滑不禁，身如反弓，转侧不仁，如此十无一生，《活人书
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